轻小说(🍭)则是(shì )而是对配角的刻(🍋)划的笔墨甚至(🌝)还比主角(🌙)还(há(😀)i )多重点是妹(mèi )子描绘出来(lái )比(🦑)较比较(jiào )很可爱日本(běn )轻(🚵)小(🏗)说漫(màn )画动(🚍)(dòng )漫这(🔷)三个元素紧密相连近似所(suǒ )谓的的宅文化虽然在中国(🍍)换取广泛能(🙃)(néng )传播但国内传播那就太(👚)远的
结果不(🎳)绝(🖐)对好看还是看(kàn )个(gè(❣) )人(👞)有些人就是喜欢动漫呀有些人(🥣)就喜欢网文反正(zhèng )萝卜青菜(🙅)各有(😩)不(👨)爱吧
神话故事(🔼)(shì(🗄) )大(🗄)都以人(💈)(rén )物(wù(🎥) )形象(🕦)的塑造偏(🏜)(piā(🎅)n )于这(zhè(✴) )些个形象(💍)也不(🐬)全是(👨)(shì )凭空出现(🍬)(xiàn )臆(yì )想(🔏)基本都都站稳(🏮)脚步于现实(📅)是应当时社会的(🛅)需求产生(🥩)的(🙋)既(🏽)已(🏙)设计和实现信(😘)仰又能能够体(🔨)(tǐ )现出人们对(🤸)未来的追求和向往的确(què )神(🍘)话故事中(zhō(🏴)ng )去塑造进去(qù )的人物是(shì )如此美好期望(🍇)过的化身(🗿)他的(de )意义本质能(❄)振奋振奋人心(🍑)是(🥦)民族精神(shén )的(🦌)源头和象(⛎)(xiàng )征卡(🆖)巴内尔作品堕落天(tiān )使
我们在(🤪)阅读古典的神话和(🏧)神话的时候能感(gǎn )应到(🔙)故(gù(🚹) )事中(zhōng )传信的莫(🖍)名的精神力量那是一种凝视(shì )人(🗼)性(🌚)而换取的审美价值是一种美的典(👥)范而现在艺(🤡)术家(🥟)不但能感觉得到故(🏪)事中(✝)那(nà )种浓(nóng )烈的审美价值一般说来更衷于借(jiè )助于古典的(de )神(🤘)(shén )话传说题材表(biǎo )现(🛵)出他(🌽)们对人类对(📑)世界的认识
鲁本(🕺)(běn )斯作品酒(jiǔ )醉的酒神
艺术家从构思情节(🍐)和(🍈)形象再塑(sù )造的(😃)专业角度出发(fā(🔷) )到(😟)(dào )达(dá(🌙) )加(🙌)入到自身(😍)对(🏁)故(🍽)事精(jīng )神(🧖)理(❎)念的提(🕔)炼(🌯)与感(gǎn )悟(wù )接着显现(🌝)出出(chū )全新(❇)的故事情(🎬)节(😛)与人(ré(🎲)n )物形象能(👱)将故(gù )事(🧦)中(🍆)的精神理(lǐ )念以绘画(huà )的形式(🕴)充(🍑)分(💚)展(😰)现在(🔓)观者眼(yǎn )前一方面是就是为了表达(🛬)自己对美的典范的(🍥)理(🕹)解(jiě )另一(yī )方面是目的是向(xiàng )观者(🕚)诠(🗞)释(shì )美的(de )典(diǎn )范的深意(😕)的(✂)或圣经中有关人类起源的故事不断(duàn )地被艺术家发(♍)热发冷(📖)手工(gōng )绘制而(🥏)且(qiě )五(wǔ )色缤纷(📍)神(shén )祗人物更是以(🚳)完全不同(tóng )的被可(🏍)以体现在绘画中(zhōng )
米(👷)开朗基(🍫)罗(🤞)作品创造亚当(💔)为遵守平台管(🌎)理(⏯)规则画面已做去处理仅作示例(👇)之用(🌹)就是喜欢(huān )的可自身去(✊)寻(🏣)找完整(🏀)作品欣赏
关于古(gǔ )典的神(🉑)话传说(📩)的美(měi )术创作要(😵)注意分为两类一(😋)类(lèi )是(shì )直(👳)接取材丰富于神话(huà )和故事传说中的情节与人物形象另(🔖)一类是以故(😂)(gù )事中的情节(🏚)与人物(wù )形象为原型参加(🧠)创作者自(⚪)(zì )己的创作意图(📻)通过(guò )自禁想像这些美术作品的创作受(shòu )到了中国(🌻)风(👊)(fē(😦)ng )神话传说的影响(🚋)具高恐(kǒng )怖的写实特征能自(😜)然地表显出(🕟)故事(😎)中(zhōng )的美感更能怎(🏜)样表达对爱美(měi )和胜利的(de )追求
卡(😹)拉瓦乔(💴)作品(🧘)圣马(🚶)太殉难
绘画艺术一直以(🥑)来(🚬)都十分如此重(💹)视文(wé(🤯)n )化(🕰)内涵的(de )融入崇尚文化精神的传承神(🤤)话传说是先民(⏱)生活(🌕)经(jīng )验的总(🍓)结范围(🦗)涵盖了(😼)自然与人文每个方面它不光请解(🚦)释了(le )人类(🚻)文明的缘起还(🎵)预估了(le )人类的未来这两者(zhě )之间的凝(🗄)炼是社会发展(zhǎ(🐥)n )的(😹)必然结果(guǒ )对后世的(👾)发展(🐎)进步本身启迪和(🧤)教育意义(yì )
安格(⌛)尔作(zuò )品圣(🥛)桑福里安(ān )殉难
不同的视角(🎞)高速连接的视界(👎)我是魔韵(🥊)感(gǎn )谢各位同道互(🐻)(hù )动(🌖)查哈交流
波提(tí )切利是文(💫)艺复兴(🥑)早(🎚)期的画家
由于在(zài )文艺(🐇)复兴早(zǎo )期(🛡)(qī )而(ér )油(🏜)画还未发展起来到晚熟时期所以才画家波提切利擅长蛋彩画创作(zuò )
一答话波提(🔥)切(qiē )利我(wǒ )们(🚍)不得不惠普的(de )起他的两幅名画(huà )作品维纳斯的诞(dàn )生和春
对(duì )此(🔳)名(mí(🛁)ng )画作品(😥)维纳(nà )斯(👒)的诞生波提切利唯一(yī(🏴) )一个冲(chōng )上基督教的禁忌大方描(👿)绘女(🐠)性(😌)裸体
在之(📵)前的绘画艺术虚无飘渺(miǎ(🏼)o )的(🎫)肉体一直在陷入(🚱)沉睡在波提切利画笔下(📴)的维纳斯赋予生(shēng )命都是(🛌)(shì )假(jiǎ )的的肉身存在的意义(🏆)成功复(🖇)兴了古希(👠)腊人(ré(⛎)n )体雕塑对有血有肉的人体的推崇(🍮)
这对作(🔜)品春仿似吉兆一个全新的(🈁)艺术时(🦊)代的苏醒(🎿)和(hé )来到(dào )这里
今天我们来(lá(🈸)i )欣赏人一下波(🐰)提切利的另一幅作品维(wéi )纳(🌘)斯和战神
维纳(🏟)斯这(🏂)位爱与美的(🈹)女神一直(zhí )是(💛)西(🛑)方油画中的常客这对(📓)她花心滥情流连花(huā )丛的极为丰富情(qíng )史一直是西(xī )方美术(shù )史上画家们一齐(qí )所(suǒ )创作的灵感(🕶)素材
维(🕥)纳斯(sī )不少情人战神仅是其中一(🙊)个
这样是对画家波提切利(🎐)的(de )蛋彩画(🤑)作品维(👚)纳(nà )斯(🕐)和战神个人浅显的解释画(👫)面的构图(🏤)很均衡沉(chén )着稳(🌙)重
相对于画中布局维(wéi )纳斯和(🉑)战神的布局安排(🏽)(pái )个人粗浅的理解(jiě )是区分了对称式的构图(⏺)画中维(🕌)纳(🚕)(nà )斯和战神(🎾)的姿势大概(🤐)相同(🚏)其细微的动作(zuò )差别打破了对称(👂)式构(🎈)图的呆板和(hé )单调(😔)
画中的维纳斯安坐双眼迷(mí )恋有(yǒu )神地望着睡得香甜的战神(💛)战神半裸(🎛)着身体神情安(ān )祥恬美地陷(😀)入沉睡哪怕是身边的半(🏋)兽人穿他的(✨)铠(🎏)甲在他(🍊)(tā )耳边吹号(🎤)角(jiǎo )他依然沉睡了(🏑)不(🕌)醒
战神不过是饱含生性(🔶)好斗屠杀(🏝)的战(🗜)争的象(xiàng )征只(✨)不过一旦陷入爱情在(zài )爱人身前(🧘)就(jiù )卸下了(🎺)自己的全副武装拔去了(🍒)战争中的暴力(lì )和屠(✅)杀(🕶)都变成一(yī )个(gè(🔯) )平静安详安谧(🚚)安静入睡的凡人(rén )享受安睡时的平(📰)和只能证明(🥇)爱情能(🕚)征服(fú )了一切
波提切利的(de )作(zuò )品维纳斯和战神充(🚸)分(😫)展露出了画家推崇(chó(😥)ng )的(🎻)世(🌛)俗的意义
对于波提(🐀)切利(🍹)的作(zuò )品维纳(⏱)斯和战神是(shì(😸) )蛋彩画透明柔和(🧒)的淡雅(🦖)唯美的画(🦕)面(miàn )效果波提切利塑造画中维(wéi )纳斯和战(zhàn )神的(🚥)形(🤤)体时如(✈)(rú )同画维纳斯的诞生中(zhōng )的(🏕)维(wéi )纳(nà )斯一样区分了线条造型塑(♈)造形体轮廓展示出(chū )蛋彩画设计装(💳)饰(😔)的艺术风格
回(💦)答我(wǒ )一切(🐯)就绪
我是艺术狂人(rén )从事少儿美(měi )术(🤡)教(🐑)育如有(✌)美术(🏫)(shù )美术教育的疑问希望能(👀)私信给我