简介王阳明为什么会在龙场悟道7给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：奥黛·英格兰/科斯塔斯·曼迪勒/EricDaSilva/
- 导演：安格拉·夏娜莱克/
- 年份：2016
- 地区：印度
- 类型：古装/悬疑/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,韩语,印度语
- TAG：
- 简介：1王阳明(🍱)为什么(me )会在龙(📓)场悟道1王阳明(míng )为(wéi )什(🗞)么会在(zà(🚋)i )龙场悟(✒)道(🚤)大明正德三(🏁)年的一个春夜比较偏僻的贵州(🧞)(zhō(🌒)u )龙(🕥)(lóng )场驿传他来了(🎅)一(🏾)阵放声大(🦊)笑这笑(xià(💢)o )声出处(📃)一(🚱)个三(sān )十(shí )六岁的中(🗳)年(nián )大叔(🉑)(shū )之口它有(yǒu )如一声惊(🚽)雷划(😴)破(🛍)夜(🌘)空又宛(🦈)如一个婴儿的(🍗)第(🎸)一(🌬)声(📫)啼哭震(🚝)骇了世人的(🍺)心灵震颤这阵大笑在(🏤)中国(guó )思想史上全部土地极为(wé(🕳)i )重(chóng )要地位和意义的(🐐)一个儒家思(sī )想学派心学至此(cǐ )刚刚(🎢)诞生心学是什么为么(me )是(🚥)王阳明这种(🔸)中年大叔首当其冲(🧀)领悟出的他是怎样参(🌁)悟进去的我(💞)们(📲)下面一一(📛)来探(🎩)讨(tǎo )探(tàn )讨一悟(🚅)道(✋)前的王(🏚)阳明王(🏂)阳明原名王守仁字伯(🏬)安明朝浙江绍兴府余姚县人子弟于一个(gè )书(shū )香世家他的父(⬆)亲王华是明朝(🥛)的状(🤕)元但王阳明却对(duì )科(kē )举没什么(🕞)兴(🎋)趣怀疑(yí )科举不是第一等(děng )打(🔎)紧(jǐn )事读(🕳)书好的(😿)目的不(bú )是什(🥁)么当官而是做一个圣贤在(🎐)他(🍫)生活的年代朱熹的理(🍂)学思(🌑)想已从属地位了中(💣)(zhōng )国三百多(duō )年(nián )程(🏢)朱理学(🦆)以为万(📸)物皆(🕜)有天(tiān )理所谓物有相关连精粗一草(cǎ(🛏)o )一木(mù(🅰) )皆具至理(👋)这时的(🥕)王阳明这(🗑)一点都是更加我相信的(🤲)(de )另外亲自(🌂)做了尝试(🙍)十五岁时他(tā )和朋友一(yī )起坐对竹(zhú(🆒) )林苦思冥想沉思竹子的(🛀)来(🥧)龙去脉生长机理(lǐ )试图找(zhǎo )寻(xún )竹子所含(hán )着的道(dào )但(🤶)是他的(👴)朋友(🕉)不到三天(tiān )就病(✳)到(⏬)了他自己一定(dìng )要(🔜)坚持了七(qī )天而(🦄)且是没有能找到天理不但差一点格出了神经病(bì(🆑)ng )守(shǒu )仁(🏮)龙场悟道王阳明并(🔎)无(🔔)彻底(dǐ )放弃他在(🔉)二十岁和二十六岁时又分(🐄)别并(💰)且过两次穷(🧀)理(💠)的努力只不过结(🍸)果是一样的什么也格不(🐼)进去从此之后王守(shǒu )仁(🌄)对尊德(dé )性(xìng )学说出现(xiàn )了极(🕔)高的(😓)怀疑他的格(🗑)(gé )物实践那就是(🎮)中国哲(🐎)学(😷)史上著名的守仁(👦)格(gé )竹(zhú )弘治(zhì(😁) )十二(èr )年二十八岁的王(wáng )守(🌥)仁会试(shì(🚱) )中第(dì )中二甲第(🌚)(dì )七名进(jì(📄)n )士授兵部主(🚐)事几年后明孝宗(zōng )崩(👼)逝登基(🆗)的正德(🎸)皇帝宠信以刘瑾为(wéi )首者的(✌)(de )宦(huàn )官集团实(shí )行特务统治(🎨)刘瑾权势(⛎)臭烘烘一手御使了内阁内阁首(🗯)辅焦芳奏事(shì )的奏折都要(🙉)准(zhǔn )备两(🦌)份一(yī )份给(gěi )皇帝一(😁)份给(gěi )刘(🤳)瑾这个太监头子(zǐ )但完成任(rè(🛸)n )务了(👠)立皇帝的(de )外号形成了一手包天的政治局面刘谨遇上(😔)刘(liú )瑾(jǐn )的作威(😌)作福(👕)(fú )御史戴铣薄彦(yàn )徽等人上奏朝廷武宗(💵)要求严惩(📤)不贷刘瑾但(dàn )被刘瑾矫诏抓入(rù )大(😮)牢刚(gāng )正不阿的王守仁丝毫不(💇)理会自己的安(ān )危(⏯)上奏力辩(🤙)但(dàn )是(🎟)他的奏(🍣)(zòu )章根本起不到(dào )什么好作用刘瑾将与自己为敌的王守仁(🙃)打了(🏭)四十廷(🏪)杖(🆎)发(fā )配到(dào )边远山区(👝)的(de )贵州龙场驿因此在路上还几次派(pài )人去(🗻)想暗杀王(wáng )守仁多亏王(wáng )守(❗)仁(🍓)机智做出决定了投江自杀的伪现场才难以逃脱刺(cì )客回(📙)到(🕐)贵州(😤)二(🏽)龙场驿是个(gè(🗣) )什么地方被(🥇)贬谪坐落今天的(de )贵(guì )州省修文县境内在(zài )当(👀)时是一个鸟不拉屎的(🐘)偏(piān )远之地这里天无三(💥)日晴地无(🔽)三里平人无三分(💬)银是一个就没农田过的(de )远古(🕹)时期(😳)之地漫山遍(🏔)野毒虫猛兽瘅疬划(huá )地为王又兼且周边是少数民族(zú )同胞语言不(❣)通缺衣少粮条(tiá(👙)o )件十分艰(jiān )苦(💶)王(🍛)守(shǒu )仁(rén )曾在(🛍)自(zì )己的何陋轩记中(👈)具体(tǐ )描述过这种地方始予至无室以止能(💓)居丛棘与在迁(🥑)于东(🈹)峰(👻)就石(🙄)穴而(🐒)居(🔕)之又阴(yīn )以湿(🐔)连(🌄)住的(de )地方都(⏯)就没在这(🧕)里王守仁(💝)根本不会又不(🐱)是有什么(🈷)朝廷官员了(le )只是过着(🏤)(zhe )和野人(✌)一(yī(🗝) )样(😐)的生(👊)活(huó )他亲自(zì )来(💭)(lái )犁地有时采(cǎi )野菜度日得了病也是(shì )没有药只有靠(👿)当地的(🎇)巫师跳大神治疗在这种离开(😇)故(gù )乡远(🌋)远离开熟悉的(de )城市生活的地方(fāng )王守仁对家人对(🌥)朋(🤺)友的思(sī )念与(🤯)(yǔ )日俱增可(kě(🌑) )是他(🛏)最(👅)掀心的是国事是朝(🤾)政的糜烂但是他又帮不上忙这样的痛苦(😎)让他溪水清一跌照我白发生了什么(me )他(tā )忧(🗞)虑韶光易逝忧虑(🚲)渺渺百年内(nèi )吾道终何(🕸)成恰(🎟)恰这个(👘)苦难历(💐)练(🐬)了王守仁的意志让(ràng )他看透了富贵如尘沙浮名亦(👊)柳絮(👾)他在这样(😁)的逆境空(👏)间中仍旧坚持两个月自(🖐)己的求道(🌄)之路(🏜)深入(🥇)天理(✋)之路三(sā(❤)n )王阳明如何(hé )悟(wù )出(chū )的道王阳明悟得的(✉)过(🌽)程(chéng )颇具(jù(🛐) )英雄王(🚃)座性(xì(🔭)ng )据王阳明年谱记(jì(🏗) )载他在龙场驿(yì )中日夜端居澄默(🎾)(mò(🧞) )以求静一而久胸中(♓)飞飞扬扬(📝)始之圣人之(zhī(🍿) )道吾性自足向之求理于事物者(🗽)(zhě )误(🗝)也(yě )乃以默记(🔰)五经之言而证之俱完(😠)全吻(🎲)合显然这日积月累的(⛳)探索求(qiú )知(🚄)再(zài )次完成了量变到质变的过(guò(🏝) )程的过(✏)程(💉)修(🕤)心的(🎴)(de )关键(🏂)就是(🧀)想(xiǎ(👢)ng )明(🖍)白了了(🎼)其中的(de )奥妙这种(zhǒng )悟是可以剧烈(🌗)人(rén )的一生也这个可(😁)以在某一个瞬间而王(⛽)守仁的(de )领悟就发(🌡)生在那一刹(🍩)那关(🧡)与他的悟道王阳明(📫)年谱是这(🐐)样记载的忽中(zhōng )夜京山(🚎)恪物石(shí )轩(🔦)之旨寤寐中若有(🐊)语人之者(💂)禁不住呼跃(⏯)从者(🍗)皆惊始知圣人(🔃)(rén )之道吾(🏦)性安(ān )于(yú )向之求理(🤤)于事物(🎉)者误(wù )也他(⬇)好(hǎo )似一只虫(chóng )子再次冲破(pò )了那(🏩)一些(😀)缠(chán )绕(📳)他(tā )的茧化蝶(🍽)而出数百年(🈺)间默(⛄)记五经之言证之莫不(bú )完全(quán )吻(➕)合这就是思(🛸)想史(👹)上空前著(🦒)名的龙场悟道四王(🆕)阳明悟出的道是(shì(🏎) )什么阳明心学的(🕺)理论核心也就是(🤒)龙场(🚌)领悟(wù )出的(de )道的(🚸)内容(🚞)说站了起(🍺)来很简单啊就四(🅿)句话无善无恶心(📮)之体有(yǒu )善有(❄)恶意之动知善知恶是良知(🐵)为善去恶是穷理阳(💨)明(🔕)悟得处王守仁怀疑(yí )人的(🚛)良(🎯)知(zhī )是(🏽)草木(🤕)瓦石的良(😢)知风雨露雷日月星辰禽兽草(😌)(cǎo )木(👽)山(shān )川土石与人原(yuán )只一(👷)体故五谷禽兽之类皆可以养(🗃)人药石之类皆可(kě )以疗疾(🌫)只为同此(🕜)一(💩)气故能相通(🚤)(tōng )良知天(tiān )理心(xīn )之(zhī )本体本来那是如如不动(dòng )无善无恶非善非恶的(de )但是人在有所不同的(de )情景下却(🏇)有(⬇)善意(🤽)善(🔘)行故意恶(è )行好人也(🤚)很有可(🤐)能在(😵)这个特定的事(🐒)件的(😰)情景下做出决(🐗)定恶事(😓)(shì )坏人也许(🌫)也(🧖)做过好事一个人要是不能对的地分(😀)辨善和(hé )恶(è )把(🙊)恶拿出(chū(🕺) )来善把善只(🏥)不(🏿)过(guò )是恶那么(me )他的良(😟)知也会又出现错误此时的(😝)心已经(😺)(jīng )被私心和物欲掩(yǎ(🥄)n )没了所以我人(🥧)要很努力(🔡)使(⏪)自己的心(🕛)回到无善无恶的状态才(cái )能有错(🚭)误的(🚳)的良知才能(🙊)错误的的穷(😋)理阳明心学这个可(🏦)以胜知行合一三(sān )个字简洁的语言也应该是(shì )现在说的知行合一(🙏)致良(⏬)知应该是去(⛷)(qù(💔) )恶为善那(nà )是存(cún )天(🉑)理灭人(rén )欲所以(😮)王阳明(🐎)自己总结(💤)道诚意正心是学问(wèn )大头脑是圣人教人第一义致良知(🖇)三字真(zhēn )圣门不(bú )立文字吾一(⭐)生(🐔)所遇讲学只不过(guò(🗽) )致良知三字五为什么只(🛠)有王阳(🧘)明能悟(wù )出道一种思想(xiǎng )流派不(🚆)可能是(🐭)在虚空(🛳)中有一种的就算是是王阳明这样(yàng )的(🛫)大贤也不(👛)(bú )可能凭(🎦)空出(〰)现弄出知(🍼)行(⛵)合(👖)一他的(👎)思想基(🌠)础是(❔)什(👖)么(😉)现在一般怀疑王阳明(🎇)的成(chéng )就是他(🥃)佛(🔚)道儒三家兼学的(de )结果他的心学(xué(⏹) )也组建在儒家释家和道家(🚾)三家(🧐)思想基(jī )础(✔)上的哲学朱熹王阳明的心学是在(zài )陆(🆗)九渊宋明理学基础上有(🌾)一(💟)种的陆象(🎗)山(shān )先生(🧟)主心(🖌)即理说主(🗑)张宇宙叶(yè )白吾(😤)心吾(wú )心即是宇宙对王阳明(➖)的影响很小(❄)朱熹表示异议格物(🚽)致知(⏺)强调怎(🙈)么(me )学(xué )习知(🛴)识(🤣)的重要性以(🎏)(yǐ )为人的道德水(🚂)平是会随着(😠)(zhe )知识的增长而增长的那样的(🚉)说(🌷)法小(🤟)编本人不质(🥡)疑历史上有(yǒu )才的(🌥)人过多(duō )了而陆九渊强调(♈)什么明(míng )心(📇)学(🐠)的目的(de )并(😎)不(bú )单本质只学知识完全是替做一个(gè )有道(〽)德的(de )人在人的心理和行(háng )为彼此(🛍)间联系联系(🕶)(xì )上(shàng )朱熹(xī )怀疑心有人心与(⚓)道心(xīn )之分(📅)道心是人心的主宰人心必须给予(yǔ )道心(😆)的统领也就(jiù )是心统性情陆九渊认为心(📔)是人的本(☝)质(🕴)所在(📡)的位置心是理理就(jiù )是心而王守(👏)仁的心学(🛐)特别强(qiáng )调心即是(shì(🔄) )理(📚)确(😒)实(⏲)(shí )受了陆(lù )九渊的影响(xiǎng )所以(🕢)才后世(shì )也把(bǎ )他们总称为陆王陆九(🌟)渊我不记得在哪见到(dào )过一个故事王阳明青年时有一个和尚朋友喜欢与王阳明说禅谈经论道某日这位和尚口占(😹)一偈杯子扑落地响声(shēng )明沥沥虚空齑粉(🔖)也狂心当下(xià )息王阳明思索(😴)许(🍡)久回赠的(de )偈语是(shì )春到花香(🐂)处处秀山(🐤)河大地是如来从(✒)(cóng )这里我(♑)们也可以(👋)猜想(🔠)青(🏘)年时期的(🍃)王阳明就在认真(✴)思索心与道的联系而且(🐕)他(tā )后来(lái )我们的(de )心学很明(🏩)显(🙋)给(gěi )予(🏡)了佛家这些智慧的影响六笑语的一(yī )点(😉)感想本文作者是一位心(🎃)学(🔭)的信仰自己者(zhě )也(yě )读过阳(🕚)明(👩)(míng )先生的大作在本文作者很显(🔨)然深(shēn )陷逆境(🌤)(jìng )的人如(🛳)果(guǒ(🥩) )能可(kě )以排除一(yī )切困难彻(🕺)底放弃世(🔴)俗的烦恼一心一路探索是是(🦅)可(kě )以做到彻悟(wù )提升一(yī )个(👟)更高一级的思想境界(🛑)的心学三(🐳)圣雕像从历(❔)史上看(kàn )这种现象(xiàng )的例子不(bú )胜枚举从周文王(🗂)被囚禁创作(🕳)作品周易司马迁牢中著史(✡)(shǐ )记(📀)孙(🥍)膑(🕡)受刑写兵(😠)(bīng )法韩非子(zǐ )狱中写说(🎸)(shuō )难他们都是在逆境中完成了思想(xiǎng )的(🎈)升(🔰)华(🤼)阳明先生是古(gǔ(🌱) )代公(🔦)认的圣(shèng )贤在龙(🔷)场驿(📮)(yì )这种艰(🗨)苦(⛹)(kǔ )的环境(⏺)中他是没有击倒对方(😢)倒是在些修心创派了(✏)自己(👱)的思想体(😑)系待到(🌛)今天(🚴)他(📵)的心学无法形成了(🕑)那里流派甚至(zhì )还国内传播到(dào )了世界但知行合(hé )一依(🏁)旧是他(tā )的精髓事实上(💃)有人(rén )提过心学是中国古代成功学最(😼)佳的位置指导思想21世(shì(🦊) )纪将会(huì )是王阳明的世纪参考资料王阳明年谱(👨)