简介王阳明为什么会在龙场悟道9给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：李真熙/
- 导演：牟華琪/
- 年份：2017
- 地区：泰国
- 类型：动作/谍战/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,国语,日语
- TAG：
- 简介：1王阳明为什么会(👶)在龙场悟道1王(wáng )阳明为什么会(🚊)在龙场(chǎng )悟道(dào )大明正德三年的(🔃)一个春夜(🦐)比(🔲)较偏僻的(de )贵州龙场(chǎng )驿传他来了(le )一(🤐)阵放声大笑这笑声出处(📅)一个三十六(🕳)岁的中年大(🏕)叔之口它有(💱)如一声惊(📙)雷划破夜(👟)空(🥄)又宛(wǎ(🧡)n )如(🍮)一个(❤)婴儿的第一声啼哭震骇了世人的心灵(🤳)震(🔱)颤这(🛅)(zhè )阵大(dà(🧓) )笑在(🐵)中(🚋)国(😼)思想史上全部(🕟)土地极(🔸)为重(🔌)要地位和(🐓)意(🔍)义的(🚒)一(🌙)个儒家(🏒)思想学派(😁)(pài )心学至此刚刚诞生(🍐)心(xīn )学是什么为么是王阳明这种中年大叔首当其(qí )冲领悟出的他是怎样参悟进去的我(🕒)们(men )下面一一(🌚)来探讨(👒)探讨一悟道前的王阳明王阳明原名王(wáng )守(shǒu )仁字伯安明朝浙(🦉)江绍兴府余姚县人子弟于一个书(shū )香世(shì )家(🎸)他的(de )父亲王(😷)华(💔)是(🛷)明朝的状(zhuàng )元(👧)但王阳明却(⏯)对科举没什么兴(xìng )趣怀疑科举不是(📹)第一(💏)(yī )等(🕴)打紧(🐒)事(😟)读书(shū )好(💘)的(🚜)目(🕖)的(😷)不(🚑)是什(shí )么(me )当官而(ér )是做一个圣(🕹)贤在他生活(huó )的年代(dài )朱(zhū )熹(xī )的理学思想已(📆)从属地位了中国三百多年程朱理学以为万(wàn )物皆有天理(lǐ )所谓物有相(🌳)关连(lián )精粗(cū )一草(🥁)一(🥃)木皆(jiē(🦕) )具至(zhì )理这时的王阳明这一(yī )点都是更(gèng )加我(🍝)(wǒ )相信的另外亲自做了(le )尝试十五岁时(shí(🐝) )他(tā )和朋友(yǒu )一起(🈚)(qǐ )坐(🏏)对竹(👪)林(🤣)苦思(🤒)冥想沉思竹子的来龙去脉生长机理试图(tú )找(🔷)寻竹子所含着的道但是(🛶)他的朋友不到三(💺)(sā(💗)n )天就病到了他自(⛔)(zì )己一定(dìng )要坚持了七天(tiān )而(🎟)且是没有(💞)能找到天理(lǐ )不但差一点格出(🐯)了神经病(bìng )守仁龙场悟道王阳明并(🐾)无彻底放弃(qì(🌓) )他在(♋)二(èr )十(🍆)岁和二十六岁时又分别(🙉)(bié )并且过(guò(🐜) )两次(😐)(cì(📧) )穷理的努(nǔ )力(lì )只不过结果是一样的什么(⛔)也(🚏)格(🗣)(gé )不进去从此之后王守仁对(🎯)尊(zū(🌪)n )德性(🍇)学(🛬)说出(👌)现了极高的(🍅)怀(👨)疑他的格物实践那就(🕓)是中国哲学史上著名的守仁格竹弘(✈)治十二年二十八(bā )岁(🥢)的王守(🌊)仁会试中第中二甲第七名进(🤨)士授兵(🦉)部主(🍹)事几年后(🅿)明孝宗崩逝登(🍏)基(🥗)的正德皇帝宠信(🧡)以刘(liú )瑾(jǐn )为首(🦔)者的宦官(🤣)集团实行(🔑)特(tè )务统(✳)治刘瑾权势臭烘烘(🅱)(hōng )一(🌆)手御使了内阁内(nèi )阁(💉)首(💢)辅焦芳奏事(🌅)的(de )奏(👵)折都(dōu )要准备两份一份给皇帝一(😺)份给(gěi )刘瑾这个(🔁)太监头子(zǐ )但完(wá(🙀)n )成任务了立皇帝(👲)的外号形成了(le )一手包(bā(🏔)o )天的政治局面刘谨遇上刘瑾(🚿)的作威作福(fú )御史(👋)戴铣(xǐ )薄彦徽等人(😭)(rén )上奏(🚴)朝(🚽)廷武宗(🎹)要(🚆)求(💺)严惩不贷刘(liú )瑾(jǐ(✂)n )但(dàn )被刘(🚂)瑾(📳)(jǐn )矫(🥥)(jiǎo )诏抓(👧)(zhuā )入(🔍)大牢刚正(zhèng )不阿的王守仁丝(sī(🐍) )毫不理(📽)会(⬆)自己的安危(♿)上奏(🕝)力辩(⛵)但是他的奏章根本(👜)起不到什(⛷)么好作(👼)用(🎈)刘瑾(🔼)将与自己为(wéi )敌的王(🛏)守(🎣)(shǒu )仁(⬇)打了四十廷杖发配到边远山区的贵(🧗)州龙(lóng )场驿因此在(🚐)(zài )路上还几次派人去(qù )想暗杀王(🎺)守仁(🏉)多亏(🙊)王守仁机智做出决定(🍴)了(le )投(🛏)江自(🚾)杀的伪(wěi )现场才难以逃脱刺客回到贵州二龙场驿是个什么(me )地方(fāng )被贬谪坐落(🐀)今(🚚)天的贵州省修文县境内在当时是(🛂)一个鸟(🔮)(niǎo )不拉屎的偏(🤴)远之地这里天无(🐸)三日(🏹)晴(🤰)地无三(㊗)里平人无三(🌥)(sān )分银是一个(👂)就没农田过的(de )远古时期之地漫山遍(✈)野(⭐)毒虫(🌠)猛兽瘅(dān )疬划地为(👆)王又兼且周边是少数民族同胞语言(yán )不通缺衣少粮条(📗)件(😫)十(shí )分(🚬)(fèn )艰苦王守仁曾在自己的何(hé )陋轩记中具(🎹)体描(🙀)述过这种(zhǒng )地方始予(🤹)至(zhì )无室以(yǐ )止能居丛(🗿)(cóng )棘与在迁于东峰就石穴而居之又阴以湿连(♉)住的(🔘)地(💰)方都(dōu )就(🤗)没在这(🥎)里王守仁根本不会又不(bú )是有什么朝(🐧)廷官员了只是过着和(🦐)(hé )野人(🗑)一样的生活(huó )他(🗿)亲自来(lái )犁地有时采野菜度日得(dé )了病也(🚄)是(🗞)没有(yǒu )药只有(💖)靠当(dāng )地的巫师跳大神治(zhì )疗在这(🏰)种离开故乡远远离开熟悉的(de )城(chéng )市生活的地方王守(🙃)(shǒu )仁(🖥)对(🏹)家人(❔)对朋友的(🉐)思念与(🌒)日俱增(🕸)可(kě )是(👯)他(⛅)最(zuì )掀心的(⏲)是国事(🍈)是朝政的糜烂但是他又帮(bāng )不(bú )上忙这样的痛苦让(👂)他(tā )溪(🚑)水清一跌(🍉)照(🥕)我白发生(shēng )了什么他忧(🏷)虑韶光易逝忧虑渺渺百年内吾道终何(✔)成恰恰(🈲)这个(😂)苦难(nán )历练了王守(✨)仁的意志让他看(kàn )透了富贵如尘(chén )沙浮名(🐕)亦柳絮他在这样的逆(🤹)(nì(📥) )境空间中仍旧坚(🎰)持两(💇)个(🥃)月(🌸)自己的求(💽)道之路深入天理之路(🦎)三(sā(🔵)n )王阳明如何悟(💲)出的(de )道(✳)王(🏍)阳(📥)明(👱)悟得的过程颇具英雄王座性据(jù )王阳明年谱记载他在龙(🍽)(lóng )场驿中日(🐡)夜端居澄默以(yǐ )求静一而(🥍)久(💬)胸中飞飞扬扬始之圣人之道吾性自足向之求理于事物者(🍲)误也乃以(yǐ )默记五经之言而证(🐤)之俱完全吻合显然这日(🚱)积月累的探(tàn )索求(qiú )知再次(🤕)完成了量变到质变的过程的过(🏰)程修心的关键就是想明白了(le )了其中(👾)的奥妙这种悟是可以剧烈人的一生也这个可以在某一个(gè(💕) )瞬间而王守(shǒu )仁的领悟就(💛)(jiù )发(🍋)生在那(🧙)一刹那(nà(🥦) )关(guān )与他的悟(wù )道王阳明(🎙)年谱(✏)是这样记载(🌱)(zǎi )的忽中夜京(jīng )山(shān )恪物石轩之(⛑)旨(zhǐ )寤寐中若有语(🚣)人之(🌔)者禁不住(🕒)(zhù(😰) )呼(🗺)跃从者皆(🦃)惊(🌶)始知圣人之道吾性安于向之求理于事物者误(🐵)也(yě )他(📴)好似一只虫(👠)子再次冲(💞)破了那一些缠绕他的茧(💪)化蝶而出数百年间(🌥)默记五经(jīng )之言证(🍴)之(zhī )莫(🐿)不完全吻合这就是思想史上空前著名(🏟)的龙场悟(wù )道四王(wáng )阳明悟出的道是什么阳明心学的理论核心(📣)也就是龙场领悟出的道(👧)的内容说(🆕)站了起来(🚬)很(🧟)简(🍛)单(🛡)啊就四(📴)句话无善无恶心之(📨)体(🕸)有善(🎅)有(👃)恶意之(zhī )动知善知恶是良(😵)知为(🚰)善(🛅)去(qù )恶(è )是穷理阳(📴)明(míng )悟得处王(🐒)守仁怀(huái )疑人的良(liáng )知是(shì )草木瓦石(⏮)的良知风雨露(lù )雷日月星(👀)辰禽(📙)兽(🐪)草木山川(🌜)土石(shí )与人(rén )原只一体故五谷禽兽之类皆(🔟)可(🍅)以养(yǎng )人药石之类皆可以疗疾(🤝)只为同此一气故(🦐)能相通良(⛹)知天理心(🤕)之本体本来那(nà )是(shì(📇) )如如不动无善无恶非善非恶(è )的但是人在有所不同的情景(jǐng )下(🔏)却有善(shàn )意善行故意恶行(📻)好人也(🏄)很有(🎃)可能在这个特定的(de )事件的(de )情(qíng )景下做出决(jué(🙋) )定恶事坏人也(♌)许(💱)也做(🙎)过好(hǎo )事一个人(🧞)要是不(🔐)(bú )能(néng )对的地分辨善和(🚷)恶把恶拿(🚈)(ná )出来善(🔣)把善只不过是恶那么他的良知也会又出(📍)(chū )现(😗)错误此时的(🤡)心(📷)已(yǐ )经被私心和物欲掩没(méi )了(🎼)(le )所以我人要很(🐎)努力(lì )使自己(🍲)的(🤠)心(xīn )回到(dào )无善(🎫)无恶的(🥑)状(zhuà(🚞)ng )态才能有(📏)错误的的良知才(🦒)能错误(wù )的的穷理阳明心学这个可以(🌓)胜(🔂)知行合(⛳)一三(😺)个(⏮)字简洁的(🗼)语言也应(🏹)(yīng )该是现在说的(🤳)知行(🗜)(háng )合(hé(✳) )一致良知应该是(shì(🏬) )去恶为善那是存天理灭(🎻)人欲(🈂)所以王(💲)阳明自(😂)己总结道诚意正(😞)心(xīn )是学问(wèn )大头(🚳)脑是圣(🍳)人教人第一义(🍼)致良知(🥛)三(🕡)字真圣门不立文字吾一生(🏜)所遇讲学(📓)只不(bú )过致良知(🎩)三字五为什么只有王阳明能(néng )悟出道(🈷)一(🏔)种思想(🎊)流派不可能(🔞)是在(🍭)虚空中有一种的(de )就(jiù )算是是王(➗)阳明这样的(💥)大(🦗)贤也不可能凭空出现弄(nòng )出知(😟)行(🗾)合一他的思想基础是什么现在(💔)一般怀疑王(🔽)阳(📍)明的(de )成就是(shì )他佛道儒三家(jiā )兼学(xué )的结果他的心(xīn )学也组建在儒家释家和道(🕘)家三家思想基础上(shàng )的哲(👪)学(🎤)朱(zhū )熹(🌪)王阳明的心学(🕋)是在陆九渊(😹)宋(sòng )明理学(xué )基础上有一种(🗺)的陆象山先生主心即理说主张(📨)宇宙叶(🌉)(yè )白吾心吾心即是宇宙对王阳明(🥨)的影(🗡)响很小(xiǎo )朱熹表示异议格物(wù )致知强调(diào )怎(zě(🚇)n )么学(🍤)习知识的重要(👉)性(🎈)以为(🚃)人的道德(dé(📫) )水平(🐛)是(⛩)会随(✝)着知识(shí )的增长而增长的那(nà )样的说法小编本人不质疑历史上有才的(🔲)人过多了而陆九(✅)渊强调(⤴)什么明心学的(🍸)目的并不单本质只(🧗)学知识完(wá(⛱)n )全是替做一个有道德的人(rén )在(➰)人(rén )的心(🌬)(xīn )理(lǐ(🤽) )和行为(🐌)(wéi )彼此间联系联系上朱熹怀疑心有人心与道心之分(🏉)道心是人心的主宰人(rén )心必须(🛺)给予道(🆖)心的统领也就是(shì )心统性(xìng )情陆九渊(😒)认为心是人的(de )本质所在的位置心是(✏)理理就(🦍)是心(xī(🔋)n )而王(wáng )守仁的心学特别强调心(xīn )即是(shì )理确实受了陆(🚟)九(⛑)渊的影响所以才后世也把他们总(🏒)称(chēng )为(⏯)陆王陆九(🚆)渊(🐾)我(⚪)(wǒ )不(🔃)记得在哪见到过一个故(🎍)事王阳明(🐖)青(👡)年时(♉)有(yǒu )一个和(🌠)尚朋友喜(😛)(xǐ )欢(huā(💑)n )与(yǔ )王阳明(míng )说禅(📊)谈经论道某日这位和尚口占(🍺)一偈杯子扑落(luò )地响声明沥沥(😁)虚空齑粉也狂心当下(xià )息王(wáng )阳明思索(🍟)许久回(huí )赠的偈语是(shì )春到花香处处秀山河大地是如来从这里我们(🔴)也可(📸)以猜想青年时期(qī(🚁) )的王(🌉)阳明就在认真思索(🥀)心与道的联系而且他后来(lái )我们(🎙)的(de )心(xī(📮)n )学很(🥍)明显给予了(🌉)佛(fó )家这些智慧(huì )的影响六(liù )笑语的(⤵)一点感想本文(wén )作者是(shì )一(yī )位心学的信(🤴)仰(yǎng )自(zì )己者(zhě )也读过(guò )阳(🎟)明先生的大作在本文作者(👄)很显(⚽)然深陷逆境的人如果能可以排除一切(🤳)(qiē )困难彻底放弃(qì )世俗的烦恼一(yī )心(📚)一(yī )路(🔹)探索是是可以做到彻悟提(📳)升一个更(gèng )高一级的思想(xiǎng )境界的心(xīn )学三(sān )圣雕像从历史上看这种(🎚)现(🎾)象的(📂)例子不胜枚举(🏝)从周文王(wáng )被囚禁创作作品周易司马迁牢中著(zhe )史(shǐ )记孙(🕡)(sūn )膑受刑写兵法韩非子(zǐ )狱中写(🈲)说难他们(🎬)都是(🥃)在逆境(🥤)中(⏪)完成了思(🌅)想的升华(🥒)阳(😻)明先生(shēng )是古代公认的圣贤(🔑)在(zài )龙场驿这(zhè )种艰苦的环境(🛬)(jìng )中(zhōng )他是没有击倒对方倒(dǎo )是(♐)在(🎭)些(xiē )修心创派(pài )了自己的思(🚨)(sī )想体(tǐ )系待(dài )到今天他(🍕)的心(🧀)学无法形成了那里流派甚至还国(guó )内传播到(🍮)了世界但(🤔)知行合(🎐)一依旧(👠)是他(tā )的精髓事实上有(yǒu )人提过心学是(🔨)中国(⛄)(guó )古代成(🛀)功(gōng )学(xué )最佳的位置指导思想21世(shì )纪将会是王(🌚)阳明(💀)的世纪参考资(🥔)料王(🙁)阳(🐿)明(📮)年谱