简介王阳明为什么会在龙场悟道7给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：李华月/徐锦江/钱军/何其勇/周文浩/汤马仕/
- 导演：MindyDeBaise/
- 年份：2017
- 地区：欧美
- 类型：谍战/悬疑/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,印度语,日语
- TAG：
- 简介：1王阳明为什(🥕)么会在(zài )龙场悟道1王阳明为什么会在龙场悟道(🗯)(dào )大明正德三年的一个春(🚐)夜比较(🌓)偏僻的贵州龙(⛽)场驿传(🆕)他来(lái )了一(🚤)阵放声大(🥐)笑(xiào )这(zhè(🏸) )笑声出(📔)处一(👲)个(🖊)三十六岁(🗽)的(🏅)中年(nián )大叔之口它有如一(🛫)声(🍑)惊(👋)雷划破夜(yè )空又宛如(rú )一个婴儿的第一声啼哭震骇了世人(🚉)的(🧤)心灵震颤(🎠)这阵大笑在中(💍)国思(🐻)(sī )想史上全(🌅)部土地极为(💇)重要(🍫)地位和意(😰)义的(📸)(de )一个儒(rú )家思(🛃)(sī(🍼) )想学派心学至此刚刚诞生心学(🍙)是什么为么(🚵)是(👵)王阳(🎺)明这种中年大叔首当其冲领悟出的他是(🏏)怎样(🔲)参悟(✉)(wù )进去的(de )我(wǒ )们下(xià )面一一(👾)来探讨探讨(🍳)一(yī )悟道前的王(wá(🖼)ng )阳明王阳明(👤)原(📏)名王守仁字伯安明朝浙江(🦔)绍兴府余姚县人子弟于一(🍒)个书香(🚜)世家(jiā )他的父亲王华是(shì )明朝的(de )状(🍡)元但王(👐)(wáng )阳明却对科举没什么兴趣(🥕)怀疑(🏭)科举不是(🛂)第一等打(🌋)紧事读(dú )书好的(👡)(de )目的不(⚾)是什么当官而是做一(yī )个圣贤在他生活的年代朱(🤴)熹的理学(🚠)思(🍍)想已从属(shǔ )地位了(le )中(zhōng )国三百(🍠)多年程朱理学以为万物皆有天(👖)理所(😬)谓(wèi )物有相关(⛽)连精粗(💂)一(🛠)草一木(👛)皆具至理这时的王(🛷)阳(🤸)明这(⏸)一点(🥢)(diǎn )都是更加我相(xiàng )信的另外(🆕)亲(🃏)自做了尝试十(👛)五岁时(shí )他(📜)和朋友一起坐对(🌠)竹林苦(📟)思冥想(xiǎng )沉思竹子(🌊)的来龙去脉生长(😬)机理试图找寻竹(🏛)子所含着(zhe )的道但是他的(de )朋友不(bú )到三天(tiān )就病到了他自己一定要(🐦)坚持了七天(🏭)而且是没有能(📁)找(zhǎ(🚰)o )到天理不但(🔈)差(⏮)一点格(🌔)出了(🥒)(le )神经病(⏰)守仁龙(ló(🌻)ng )场悟道王阳(yáng )明并无彻底放(⏪)弃他在二(📚)十岁和(♍)二十六岁(suì )时(🤟)又(👂)分(💐)别并(🙃)(bì(♏)ng )且过(guò )两(🏼)(liǎng )次穷理的努力(🚘)只不(🌲)过(🧒)结(jié )果是一样的什么也格不进去从(👵)此之后王守仁对尊德性学(xué )说出现了(le )极高的怀疑他的(🏈)(de )格物(⛷)实(🦑)践那就是(shì(📘) )中国哲(🗳)学史上著名的守(shǒ(📬)u )仁格竹弘治十二年二十八岁的王守(shǒu )仁会试中第中二甲第七名进士授兵部(🗝)主事(shì(💫) )几年后明孝宗(zōng )崩(⏱)逝登(dēng )基的(🦆)正德皇帝(⤵)宠信以(yǐ )刘瑾为(💘)首者的宦(huà(🎶)n )官集团实行特务统治刘(liú )瑾权(📄)势臭(🏰)烘烘(🐬)一手(🚦)御(yù )使了内(🍜)阁内阁(⛲)首辅焦芳(🚨)奏事的奏折都要准(zhǔn )备两份一份(🏀)给皇帝(dì )一份(🥇)给刘瑾(🥔)这个太监头(⛵)子但完成(👞)(chéng )任务(wù )了立皇帝(😁)的(de )外号形成了一(🍢)手包天(tiān )的(de )政治局面刘谨遇上刘瑾(🌑)的作威作福御史戴(dài )铣薄彦(yàn )徽等人(🥅)上(shàng )奏朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾但(🐸)被(🤠)刘瑾矫诏(🤾)抓入大牢刚正(⛔)不阿的王守仁丝毫不理会(📥)自己的安危上(shàng )奏(zòu )力辩但是(😥)他的奏章根本起不(🍊)到什么好(🈵)作用刘(😽)瑾(jǐn )将与自己为敌(🍭)的王守仁打了四十廷杖发配到(dào )边远(🏳)山区的贵(📍)州龙场(🐢)驿因此(🏔)在路上(🌱)还几次派人去想暗杀王守仁多(⛽)(duō )亏王守仁(🍚)机智做出决定了(🏞)投江自杀的伪(🕯)(wěi )现(📥)场才难以逃脱(🗨)刺客回到贵州二龙(🏵)场(⛷)驿(yì )是个什么地方被贬谪坐(zuò )落(🍖)今天的贵(⛽)州省修(xiū )文县境内在当时是一个鸟不拉屎的(🧙)偏远(🦒)之地这里天无三(😊)日晴(🎒)地无三里平人无三分银是一(🥁)个就没农田过的远古(gǔ )时期(qī )之(zhī )地(🦇)漫(màn )山遍野(yě )毒虫猛兽瘅(🔵)疬划地为(🕊)王又兼且周(😫)边是(🚃)少数民(mín )族同胞语言不通(🚳)缺衣少(🕌)(shǎo )粮(🚳)条件十分艰(🎋)(jiān )苦王守仁(🛥)曾在自己的(de )何陋轩记中具(🌫)体描述过这种(❄)地方始予(yǔ )至无(wú )室以止能居丛(💾)棘与(yǔ )在迁于东峰(🚗)就石穴(xué )而(🌼)居之又阴以(🕘)湿连住的地(🤾)方(🙁)都就没在这里(🥦)王守仁根(🕝)(gēn )本不会又(🐖)不是有什么朝廷(tíng )官员了(🖥)只是过着(😜)和(🚛)野人一样(🆒)的(de )生活他亲自来犁(lí )地有时采野菜度日得了(le )病也是没有药只有靠(kào )当(dāng )地的巫(🦉)师跳(tiào )大神治(zhì )疗在(zài )这(💰)种离开故乡(xiāng )远远离(lí )开(🅰)熟悉的城市生活(🕗)的地(🥚)方王(😁)守仁(😾)对(🔻)家人对(🔓)朋友的(de )思念与日(rì(🌲) )俱增可是他最掀(🕓)(xiān )心的(de )是国事(🤮)是朝政的(🔁)糜烂但是他又帮不上忙这样的痛苦让他溪水清一跌照我白发(🐏)生了什么他忧(🏽)虑韶光易逝忧虑(🚊)渺(miǎo )渺百年内吾道(dào )终何(🛎)成恰恰这个苦难历练了王(🔤)守仁(🕝)的意志让他看(kàn )透了富贵如尘沙浮(👿)名亦柳絮(xù )他(tā )在(zài )这样的逆境(😩)空间中仍旧坚持(🍐)两个(😏)月(🗼)自(zì(🤹) )己的(🕍)求道(dà(🥨)o )之路深入天理之路三王(wáng )阳明如何悟(🛡)(wù )出的道(🥝)王阳(⏮)明悟得的过(guò )程颇具英雄王座性(☕)据王阳明年谱(pǔ )记载他在(✂)龙场(👳)驿(yì )中(📥)日夜端居澄默以求静一而久胸中飞飞扬扬始之圣人之道吾性自足(🚀)(zú )向之(🎱)求(🐵)理(❎)于(🎙)事物者误也(🚂)乃以默记(🔕)五(🏑)经之(zhī )言(🤖)而(🦌)证之俱完(🃏)全吻合显(🥣)然这日积月(🔤)累的探索(suǒ )求(qiú )知再次(cì )完成了量变(biàn )到质变(🈳)的(de )过程的过程修心的关键(jiàn )就是想明白了了其中的奥(ào )妙这(zhè )种悟(🈸)是可以剧烈(liè(🔟) )人的一生(🔓)(shēng )也这个可以在某一个(🦗)瞬间而王守仁的领悟就发生在那一刹那关与他(tā )的(🤷)悟道王(🔏)阳(yáng )明年谱是(🚄)这(🏈)样记载(🚅)的忽中夜京(🕶)山(📆)恪物石轩之(zhī )旨寤(🎐)寐中(zhōng )若有语人之(zhī )者(😅)禁不住呼(🍪)跃从者皆惊始知圣人之道(🌆)(dào )吾性安于向(🍸)之求理于事(🙊)物(🈯)(wù(🔭) )者误也(🔲)他好似一只虫(chóng )子再次冲破(🕔)(pò )了(🈴)那(🔙)(nà )一些缠绕他的茧(jiǎn )化蝶而出数百(bǎi )年(🥖)间默记五经之言证之莫(mò )不完全(quá(📎)n )吻合这就是思(🏉)想史上空前(qián )著名的龙(🧗)场悟道四王阳明悟(🥜)出的道是什么阳明(🔦)(míng )心学的(de )理论(🍐)核心也就是(📙)龙(lóng )场领悟出的道的(de )内(nèi )容说站了(le )起(🎊)来很简单啊就四句(jù )话(🛃)无善(🌱)无恶心之(zhī )体(tǐ )有善有恶(è )意之动知善知(🤬)恶是(🐗)良知为善(➖)去恶是穷(qióng )理阳明悟得处王(wáng )守仁怀疑人(✨)的良知是草木瓦石的(🍫)良知风雨露雷(léi )日月星辰禽(🐨)兽草(🚬)木山川土石与人原只一体故五(🍦)谷禽兽之类皆可(kě )以(yǐ )养人(rén )药石之类(🥚)皆可(🔍)以疗疾只(💲)为同此(💢)一气故能相通良(🤣)(liáng )知天理心之本体本来(🦎)那是(shì )如如不动(dòng )无善无恶非善非恶的但是人(🎇)在有所不同的情景下却有(yǒu )善(shàn )意善行故意恶行好人也很(📬)有(🍭)可能(néng )在这(➕)个特定(dìng )的事(shì )件的情(qíng )景下做(🍁)(zuò )出决定恶事坏(♉)人也许也做(zuò )过好(🧦)事一(yī )个(gè )人(🖖)要(🖱)是不能对(🤭)的(🧢)地分辨善和恶把恶拿出(chū )来(lái )善把善只不过是恶那么他的(de )良(liáng )知(🏙)也会(huì )又(😲)出(😓)现错误此时的心已经被(bèi )私(sī )心和物欲掩没了(le )所(❔)以我人要很努力使自(🛐)己的(🌇)心回到(dào )无善无恶的状态才(🚦)能有(😰)错误的的良知才能错误的的(🔱)穷(qióng )理(lǐ(🌍) )阳明(🈁)心学这个可(kě )以(yǐ )胜知行合(hé )一(🔵)三个字简洁(😇)的语(yǔ )言也(yě )应该是(💩)现(🥐)在说(shuō )的知(🍷)行合一致良(🔻)知应该是去恶(è )为善那是存(🙏)天理灭(🏹)人欲所(🐘)以(yǐ(🍐) )王阳(🤖)明自(zì )己总结(⛰)道诚(🅰)意正心是学问大(dà(🐌) )头脑(🏢)是圣人(🐙)教(jiāo )人第一(🔚)义致良知三(sān )字真圣门不立文(wén )字吾(wú )一生所遇讲学只不(bú )过(🐑)致良知三(🏞)字五为(🌠)什么只(zhī )有(🍃)王阳明(🔉)能悟出道一(🔲)(yī )种思想流(liú )派不可能是(shì(🌩) )在(zà(🔦)i )虚空(🤸)中(🌈)有(yǒu )一种的就算是是王(wáng )阳(🎶)明这(🗿)样的(🍺)(de )大贤也不可能凭空出现弄(💳)出知行合一他的思想基础是什(shí )么(🛠)现(🖍)(xià(👄)n )在一般怀疑(yí )王阳明(🚍)的成(🍝)就是(🏙)他(tā )佛(➰)道(🦖)儒三家兼(🚈)(jiān )学(⬛)的结(🆒)果他的心学也组建在儒家(🏺)释家(🖕)和道(🎷)家(jiā )三家思想基(😉)础上(shàng )的哲学朱熹王(🌎)阳明的心学(xué )是在陆九渊宋明(🚪)理(🤭)学基础上有(⛱)一种的陆(❇)象山先生主心即(✡)理说主张宇宙叶白吾心吾心即是宇(♈)宙对王阳明的影响很小朱熹表(🥖)(biǎo )示异(🔑)议(🌉)格物致知强调(🥦)怎(🚰)么(me )学习知识(🍂)的重(👱)要性以(🔠)为人(👴)的道德水平(🃏)是会(huì )随着知(♉)识(🤬)的(🛤)增长而增长的那样的(de )说法小编(🗑)本人不质疑历史(🍂)上有才的人过多了而(ér )陆九渊强调什么(😁)明心学的目(👰)的并不单(🍗)(dān )本质只学知识(shí )完全是(📠)替(🛳)做一个有道德的人在人的心理和行(📆)为彼此(👷)间(jiān )联系联系上(shà(🔤)ng )朱熹怀疑心有(🎤)人心与(🎊)道(dào )心之分道心是(shì )人(rén )心的主(🚖)宰(🕉)人心必须给予(yǔ(🌘) )道(🕤)心的统领也就是心统性情(qíng )陆九渊认为心是人的本(🐮)质(⛰)所在(zài )的位(wèi )置心(🐭)是(shì )理理就是心而王守仁的心学(xué )特别强调心即是理(♟)确实受了(le )陆九渊(yuān )的(🚛)影响所以才后世也把他(tā )们总称为陆(lù )王(🛠)陆九(🏈)渊我不记得在(zài )哪见到过(🍤)一个故事(🚺)王阳明青(👇)(qīng )年时(shí )有一(📘)个(gè(⛰) )和(🚤)尚朋友喜欢与王(🤕)阳明说禅谈经论道某日这位和尚口占一偈杯子(zǐ )扑落地响(💓)声明(míng )沥(🐳)沥虚空齑粉也(yě )狂心当下息王阳明(mí(😔)ng )思索(suǒ )许久回赠的偈语是(🎦)春到花(huā )香处处秀山(🗳)河大地(dì )是如(🐭)来(🌯)从这(zhè(🔲) )里我们也可(🙊)以猜(🖌)想青年时期(💭)的王(🗳)阳明(🧗)就在(🗣)认真(zhēn )思索(suǒ )心与(🈹)道的联系(🤙)而且(💊)他后来我们的心学很明(míng )显给予了佛家这些智慧(🏹)的(🆔)影响(🍬)(xiǎng )六笑语的一点(📄)感想(🤴)本文作者是一位心学的(🛸)信仰(yǎng )自己者也读过阳明(míng )先(♿)生的大作在本文作者(zhě )很(🥉)显然(rán )深陷逆境的人如果能可以排除(chú )一切(qiē )困难彻底放弃世(shì )俗的烦恼一(🌜)心(xī(🚯)n )一路探(🚝)索是是可(🤞)以做到彻悟(🐠)提升一个更高一级的思(⚫)想境界(🚤)的心(💯)学三圣雕像从(cóng )历(👎)史上看这(zhè )种现(xià(🎼)n )象(xiàng )的(📶)(de )例子不胜(shè(🔷)ng )枚举从(👡)周文王被囚(🛎)禁创(chuàng )作作品周易司马迁(🍩)牢中著史记孙膑受刑写兵法韩(✳)非(⛺)子狱中写说(🧔)难他们都是在逆境中完成了思想的升华阳明先生是(➰)古代公认的圣贤在龙场驿这种艰(🕌)苦的环境中(💴)他是没有击倒对方倒(🦉)(dǎo )是(💞)在些修(xiū )心(😊)创派了自己(🔬)的思想(🌥)体(✈)系待到(dào )今天他的心学无法(😾)(fǎ )形成了那(🧓)(nà )里(🚺)流派(pài )甚至还国内(🔏)传播到(dào )了世界但知行合一依旧是他(🏘)的精(📎)(jīng )髓事实上有人提(🙍)过心(🏵)学是中国古代(⛹)(dài )成功学最佳的位置指导思(sī )想21世纪将会是王阳(yáng )明的世纪参考资料王阳明年(nián )谱