简介王阳明为什么会在龙场悟道8给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：李康生尹馨廖慧珍聂云刘乐妍叶佳蓁史黛西谢梦恬周采诗/
- 导演：马丁·格罗/
- 年份：2019
- 地区：香港
- 类型：悬疑/谍战/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,日语,印度语
- TAG：
- 简介：1王阳明为什么(🍳)会在龙(👒)场悟(wù )道1王阳明为什么会在龙场悟道(🎦)大明正(😚)德(📪)三年的一(🐁)个春夜(🕋)比较偏(piā(🧓)n )僻的贵(guì(💩) )州龙场驿传(😒)他来了一(yī(🍨) )阵放声大笑这(🌌)笑(🗃)声出处一个三十六岁的中年大叔之口它(🚭)有如一声惊(🏽)(jīng )雷划(🧀)破(❔)夜空又宛如一个婴(📽)儿(ér )的(de )第一(yī )声啼(🧚)哭(🐞)震(🛀)骇了世人的心灵震颤这阵大(🚃)笑在中国思想史上(🤞)全部土地(🥣)极为重要地位和意义的一个儒家(jiā )思想学派心学至(zhì )此刚刚诞(🎛)生心学是(shì )什么为么是王阳(🌔)明这种中年大叔首当其冲(👳)领悟(wù(🐀) )出的他(🚉)是怎(⌛)样参悟进去的我(wǒ )们下面一(🔙)一来探讨(❄)探讨一(yī )悟(wù )道前的王阳明王阳明原名王守仁字伯(🦕)安明朝浙江绍(🔇)兴府(🥡)(fǔ )余姚县人子弟于一个书香(🎞)世(🛺)家他(🏦)的(de )父亲王华是明(🐩)朝的状(🥥)元但(dàn )王阳(🎤)明却对科举没什么兴趣怀疑科举不是(shì )第一等打紧(jǐn )事读(dú )书(shū )好的(de )目的不(💣)是(shì )什么当官而(👅)是做(zuò )一个(🈂)圣贤(👷)在他生活的年代朱熹的(🌘)理学思想已从属地(💟)位了(😶)中国三百多年程(chéng )朱理学以为(🦇)万物皆有(🕸)天理(lǐ )所谓物(wù )有(➖)相关(guān )连精粗一草一(yī )木(mù(🙈) )皆具至理这时的(🔇)王阳(yá(⛰)ng )明这一点都是更加我相信的另外亲自(zì(🈚) )做(🆒)了尝试十五(wǔ )岁(🚩)时他和朋友一起坐对(duì(🕗) )竹(🐜)林苦思冥(🚤)想沉思竹子的(de )来龙(lóng )去脉(💍)生(💰)(shē(🌴)ng )长机理试图找(zhǎo )寻竹(♑)子所含着(zhe )的道但是他的朋(péng )友(🐎)(yǒ(👱)u )不到三天(tiā(💍)n )就病到了他自己一定要坚持了七天而且是没有(😍)能(né(➡)ng )找到天理(🌃)(lǐ )不但(😤)差一点格出了(🉑)神(🐕)经(🎱)病守(😅)仁龙场悟道王阳明并无彻底放(🎩)(fàng )弃他在二十岁(🍚)和二(🔺)十(shí )六(📳)(liù )岁时又(yòu )分别(➕)并(bìng )且过两(🔤)次穷(🧗)理的努力只(🦗)不(🐩)(bú )过结果(guǒ )是一样的什么也格不进去从此之(✍)后王(wáng )守仁对(duì )尊德性学说出现了极高(✋)的(📻)怀疑(yí(♍) )他的格物实践那(🛄)就是中国哲学(🛂)史(shǐ )上(shàng )著名(⤴)的守仁格竹弘治(zhì )十二年二十(😕)八(bā )岁的王守仁会试中第(dì )中二甲(🛎)第(🎗)(dì )七名进(🐿)士(🕔)授兵部(🛠)主事几(➰)年(🎤)后明孝宗崩逝(shì )登基的正德皇帝宠信(xìn )以刘瑾为首者(🐳)(zhě )的(de )宦官集(🎗)团实行特(tè )务统治(🐌)刘瑾(💭)权势臭烘烘(🗄)一手(🤬)御(🗾)使了内阁内阁首辅焦芳(fā(🌙)ng )奏事的(⤵)奏折都要准(🙆)备两份一份给皇帝一份给刘瑾这个太监头子但完成任务了立皇帝的(de )外号(🔧)形(🚀)(xíng )成(🐤)了一手包天的政(😣)治局面刘谨(📸)遇上(🤔)刘(♿)瑾的作威作福御史戴铣薄彦徽等人上奏朝廷武(wǔ )宗要求(🌕)严惩不贷刘瑾(⛩)但(dàn )被刘(🌨)瑾矫诏抓入大牢刚(👩)正不阿的王守(🕘)(shǒu )仁丝毫不(bú )理会自己的安危上(shàng )奏(zòu )力辩但(dàn )是他的奏章根本起(qǐ )不到什么(✌)好作(zuò(🕚) )用刘瑾将(🖇)与自(🛂)己(😳)为敌的王(wáng )守(🍕)仁打(🕞)了(le )四十廷杖发配(⬆)到边远山区(qū )的贵州龙场驿因此(cǐ )在路(lù )上还几次(cì )派人去(👷)想暗杀王守仁多亏(kuī )王守仁机智(zhì )做出决定了(le )投(⛓)(tó(💯)u )江自(zì )杀(shā )的伪现场才(cái )难以逃脱(🚰)(tuō )刺客(kè )回到贵(🌎)州(👙)(zhōu )二龙场驿是(🐙)个什么(💮)地方被贬谪坐落今天的(🤰)贵州(zhōu )省(📩)修文县境内(nèi )在当时是一(😣)个鸟(🆚)(niǎo )不(🧣)拉屎的偏远之地(📶)这里天(tiā(⤴)n )无(🎎)三(🔮)日(🗓)晴(🏷)地无三里平人无三分银是(🎣)一个就没农田过的远(🐡)古时期(qī )之地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬划地为(🤵)王(wá(🍕)ng )又兼(👞)(jiān )且(✨)周边是(🧐)少数(🐀)民族(🔍)同胞语(🤛)言不通缺(👍)衣少粮条件十分艰苦王(wáng )守仁曾在自己的何陋轩记中具体描述过这(🐊)种地方始予至无室(📔)以(yǐ )止(🧞)能居丛棘与在(🚮)迁于东峰(📨)就(🤦)石(shí )穴而居之又(yò(🕥)u )阴以湿连住(zhù )的地方都就没在这里王守(🛒)仁根本不(🐞)会又不是有什么朝廷官员了(🏅)只是(🍧)过(🛅)着和野人一样的(de )生(㊗)活他亲自来犁地有(✔)时采野菜度日(😏)(rì )得了病也是没有药只有靠当地的(de )巫师跳大神治疗在这种离(💘)开(kāi )故乡(🎹)远远离开熟(🥃)悉(xī )的(🌭)城(🚟)市生活的(📙)地(dì )方王守(😌)仁对家人(💵)对朋友(yǒu )的思(🆎)念与日俱增(🗺)可是他(tā )最掀(xiān )心的(de )是国事是朝(cháo )政的糜烂(⏲)但是(👵)他又帮不(👕)(bú )上忙这(🦔)样(yàng )的(🐠)痛苦让他溪水清一跌照(zhào )我白发生(shēng )了什么他忧虑(🍆)韶(sháo )光(⭕)易逝(shì )忧虑渺(miǎo )渺百年(⛎)内吾道终(🗡)何(🏄)成(chéng )恰恰这个(gè(💫) )苦难历练了王守仁的(🦋)意(🚎)志(zhì )让他看(kà(♍)n )透了富贵(guì )如尘(chén )沙浮名亦柳絮他在这(zhè )样的逆(💍)境(jìng )空间中仍旧(🚍)坚持两个月(yuè )自己(jǐ )的求道(dà(😽)o )之路深入天理之(🎯)路三王(📍)阳明如(🗳)何(📉)悟(💹)出(🐗)的道王阳明悟得的过程(✍)颇具英雄王(wáng )座性(🔓)据王阳(yáng )明年谱记(jì )载他在龙场驿(😕)中(🕎)日夜(yè )端居澄(🦋)默以求(🍫)静一而久胸中(zhōng )飞飞扬扬始之圣人之道吾性(🔟)(xì(⚽)ng )自(🕊)(zì )足向之(zhī )求理(lǐ )于事物者误也乃以默记(🗣)五经之言而(〽)证之俱(📿)完全吻合显然这(📓)日(㊗)积月累的探索求知再次(cì )完成了量变(biàn )到质(🌈)变(💗)的过程的过(guò )程修心的(de )关键(❗)就是想明白了了其(🛃)中的(🏕)奥(🏟)妙这种悟是可以剧(🕤)(jù )烈人的一(🏿)生也这个可(⏹)以在某一个瞬(shùn )间而王守仁(🏳)的领(🎿)悟就(😗)发生在(💍)那(🤗)一刹那关(guān )与他的(🥄)悟道王阳明年(niá(🦋)n )谱是(shì )这样(🥍)记载的忽中夜(⛄)京山恪物(wù )石轩之(👮)旨寤寐中若有(🕹)语人之者(👒)禁(jìn )不住呼跃(🌠)从者(🏊)皆惊始知(zhī )圣人之道吾性安(🥫)(ān )于向之求理(🎃)于事物者误也(📚)他好似一只虫子再次冲破了(🐴)那一些缠绕(✴)他的茧化蝶而出数(👘)百年间(jiān )默记五经之言证之莫不完(🍊)全(quá(🅱)n )吻合这就是思想史上空前著名的龙场悟道四(sì )王(🕵)(wáng )阳明(🌼)悟出(chū(🚷) )的道(⬛)是什么阳明心(xīn )学的理论核心(🤾)也就(jiù )是龙场领悟(🌴)(wù )出的(🏧)道的(de )内容(🌿)说(💜)站了起来(🌁)很(hě(🤶)n )简单啊就四句话无善(🐩)无恶(è )心(xīn )之体有善有恶意(yì )之(🔊)动(💩)知善知恶是良知(📺)为(🕌)善去恶是穷理阳明悟得处(chù )王(🔩)守仁怀(🛺)疑人的(😒)良知是(shì )草木瓦石(shí )的(📖)良(liáng )知风(🕕)雨露雷日月星辰禽兽草(🎭)木(🖼)山川土石与人原只(zhī )一体故(⤴)五谷(🍐)禽(💖)兽之类皆可以养人药石之类皆可(🥕)以疗疾只为同此(cǐ )一气故能(😰)(né(📮)ng )相通良知(📩)天(👌)理(👙)心之本(🙂)体本(🔫)来那是如如不动(dòng )无善无恶非善非恶(🚕)的但是人在有所不同(🌗)的情景下却有(🤠)善(🦋)意善行故意(yì )恶(👲)行好(✴)人(🥜)也(🍆)很有可能在这(🙍)个特定(🏦)的事(shì )件(🍸)的情景下做出决(🕖)定恶事坏人也(👋)许也做(🕖)过好事一个人要是不(🥠)能对的(de )地分辨善和(🈁)恶(🛑)把恶拿出来(🏿)善把善(shàn )只不过是恶(🎥)那么他的良(liáng )知(😝)也会又(🥣)出现错误此(🛣)时的心已经被私心和物(wù )欲(yù )掩没了所(suǒ )以我人要(🍪)很努力(🛡)(lì )使自己的心回到无善(shàn )无恶的(😃)状(zhuàng )态才能有错(🚀)(cuò )误(wù )的(de )的良知才能错误的的(❕)穷理阳明(🌛)心学这个(gè )可以胜知行合一三(💘)个字简洁的语言也应该是现在说的知行合(hé )一致良知应该是去恶(è )为善那(nà )是存天理灭人欲所(🐇)以王阳(yáng )明自己总(🈯)结道诚(📛)意正心是学问大头脑是圣人教人第(dì )一义致良知三字真(🚶)圣(🛎)门不立文字(🍠)吾一(📃)(yī )生所遇讲学(🧚)只(🖊)不过致良知三字五为什么只(zhī )有王(🏙)阳明能悟出道一种思想流(🗼)派不可能(🐜)(néng )是在虚空中有一种的就算是是王(wáng )阳(📿)明(⛺)这样(🏽)的大贤也(🏃)不(bú )可能凭(píng )空出现弄出知行合一他的思想基础是什么现在一般怀疑王阳明的成就是他佛(fó )道儒三(sān )家兼(jiā(⚾)n )学(xué )的结果他(tā )的心(📔)学也组建在儒(🛠)家释家和道家三家思想基础上(🧐)(shàng )的(de )哲学朱(zhū )熹王阳(🍵)明的心(🌗)学是(🎣)在陆九渊宋明理学基础上(😿)有一种(🌱)的陆(🦃)(lù )象山先(xiān )生主(🚛)心即(🤖)理说主张宇宙叶白吾心吾心即(jí )是宇宙对王(🤫)阳明的影响(xiǎng )很小朱熹表示异议格(🐂)物(🐌)致(zhì )知强调怎么学习知识的(de )重要性(🎗)以为人的道德水平是会(🍭)随(😃)(suí(🤞) )着(🔶)知识的增长而增长的那样的(🍫)说(shuō )法小编本人不质疑历史上有才的人过多了而陆(😸)九渊强(🔔)调(diào )什(🤦)么明(🏘)心学(xué )的目的并(bìng )不(🦓)单(⛹)本质只(zhī )学知(💕)识完全是替做一(📠)个有(⏸)道(dào )德的(de )人在人的心理(🛰)和行(🎱)为彼此(♈)间联系(➖)联(🏗)系上朱熹(🧟)(xī )怀疑(yí )心有(😳)人(👗)心与(🌄)道心(🧥)之分道心是人心的(de )主宰人心必须(🚛)给予道心的统(💗)领也就是心统性情陆(🤯)九渊认为(♍)心是人的本质所在(🧝)的位置(🎿)心是理理就是心而(ér )王守仁的心学特别强调(🏉)心即是(⛴)理确实受了陆(⭐)九(jiǔ )渊的影响所以才(🏳)后世(🚸)也把(🍶)他们(men )总(zǒ(🏓)ng )称为陆(lù(🐙) )王(🈚)陆九渊(📚)我不(bú(🐣) )记得在哪见到过(🚰)一个故(⏲)事王阳(🏿)明青年时有一个和尚朋(pé(🐒)ng )友喜欢与(😡)王(wáng )阳明说禅谈经论道某日这位和尚口占一(🚆)偈杯(🐔)(bēi )子扑落(luò )地(🤦)响声(🧢)明沥(🛂)沥虚空齑粉也狂心当(🚂)下(xià )息王阳明思索许久回(❔)赠的(de )偈语是春到花香处处秀(🥜)(xiù )山河(hé )大地是(shì )如来从(🌧)这里我们也(🐘)可以(🌲)(yǐ )猜(🔮)想(🎸)青年时(shí )期的王阳明(🍓)就在认真思索心与道的(🐋)联系而且他后来我(♓)们的心学很明显给予了(🕴)佛家(🏭)这些智(zhì )慧的影响六笑语的一点(diǎn )感想(xiǎng )本文作者是一位(wèi )心学的信仰自己(jǐ )者也读过阳明(míng )先生的大作在(zài )本文作者很显然深(👒)陷逆(nì )境(🎢)(jìng )的人如果能可以排除(chú )一切困难彻(🍽)底放弃世俗的烦恼一心一路探索(suǒ )是是(🗿)可以做到(dào )彻悟提升一(☕)个更(🍱)高一级的(⛽)思想境界(jiè )的心学三圣雕像从历史(🦌)上看这种(zhǒng )现象(xiàng )的(de )例子不胜枚(méi )举(🍵)从周(zhōu )文王(🔀)被囚禁创(🧔)作(zuò )作品周(🚸)(zhōu )易司(🕯)马迁牢中著史记孙膑受刑写兵法韩非子狱中写说(🎷)难他们都是在逆境中(🌽)完成了(👓)思(🔟)想的升华阳明(🍓)先生(shēng )是(🖲)古代(dài )公(gōng )认的(🥜)圣(⛑)贤在(🕉)龙(lóng )场(🐟)驿这(😩)种(🔊)艰苦的环(huá(🍃)n )境(🕔)中他是没有(🔥)击倒(🐰)对(duì )方倒是在(zài )些修(🍝)心(xīn )创(chuà(🕍)ng )派了自己的思(📨)想体(📫)系(📻)待到今天他的(de )心学无法形(xíng )成(🛍)了那里流(🥟)(liú )派甚(shèn )至还国内传播到了世界但知(zhī )行合一(👼)依旧是他(🌾)的精髓事(🤖)实上有人提过心学是中国古代成(🎱)功学最(🖱)佳的(😕)位置指(🔍)(zhǐ )导思想21世纪将会是王阳(📠)明的世纪参(cān )考资(⏫)料王(🎄)阳明年(🐶)谱