简介王阳明为什么会在龙场悟道10给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：白仁权/李采潭/
- 导演：GiovanniVeronesi/
- 年份：2017
- 地区：美国
- 类型：动作/恐怖/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,印度语,韩语
- TAG：
- 简介：1王(wá(🎾)ng )阳明(🎳)为什么会在龙(🎢)场悟道1王阳明为什么会在龙(🤯)场悟道大明正(zhè(🎑)ng )德(dé )三年的一个春夜比较偏(piān )僻的(🍋)贵州龙场驿(🕯)传(chuán )他(tā )来了一(🗾)阵(🕍)(zhèn )放声大笑(😚)这笑(xiào )声出处(😛)(chù )一(yī )个三十(shí(🌕) )六岁的中(🖍)年(nián )大叔之口它有如一声(🦌)(shēng )惊雷(🎿)划破夜空又(🖖)宛如一个(🚗)婴儿的第一声啼哭震骇了世人(💋)的心(🛺)灵震颤这阵大笑在(🙄)中国(guó )思(sī )想史上全部土地极为重(chóng )要地位(🌟)和意义的一(🗽)个儒家思想学(👞)派心学至此(📳)刚刚诞生心学是(shì )什么(me )为么是(🚹)王阳明这种中年(😒)大叔首当其冲领悟出(chū )的他是(🎸)怎(🌨)样(yàng )参悟进去的我们下面一(yī )一来探(🤷)讨探讨(tǎo )一悟道(dào )前的王阳(🎅)明王(wáng )阳明原名王守仁(rén )字伯安(🍶)明朝浙江绍兴(🐨)府余(🎥)姚县人子弟于(yú )一个书香世家他的父亲王(💳)华是明朝的状元但王阳明却(🐨)(què )对科举没什么兴趣怀疑科举不是第(dì )一(yī )等(🥂)打紧事读书好(🐂)的目(🚧)的不是什么当官(guā(👥)n )而(📿)是做(zuò )一个圣贤(xián )在(👥)他生活的(🙆)年代朱熹的(de )理学思想已从(🙂)属地位了(📭)中(zhōng )国(🖇)三百多(➗)年程朱理学以为万(🐶)物(wù(🦑) )皆(🈸)有天理(🏭)所谓物有相(xiàng )关连精粗一草一木皆具至(zhì )理这时的王阳明这一点都(📧)是(shì(🐌) )更加我相(🔮)(xiàng )信的另外亲自做了尝试(🐃)十五岁时他和朋友(yǒu )一起坐对(🐟)竹林苦(🐕)思冥想(xiǎng )沉(chén )思竹子(zǐ )的(de )来龙去脉生长机(👗)理试图找寻(🔼)竹子(🚺)所含着(zhe )的道但是(shì )他(🤣)的朋友不(🖤)到三天就病(bìng )到了他自己(🌯)一定要(🤝)坚(🗻)持(👼)了(🎢)(le )七天而且是没有能找到天理不但(🌍)差一点格(📲)出(🕞)了神经病守(♿)仁龙场悟道王阳明并无彻底放弃他在(⛑)二十岁和二十六岁时又(🎎)分别并且过两次穷理(🤙)的努力只不过(guò )结果(guǒ )是一样的(🕴)什么(📀)也格不(🗜)进去从此(🦓)之(📞)后(hò(😫)u )王守(shǒ(😒)u )仁对尊德(🔓)性(💴)学(xué )说(shuō )出现了极高的怀疑他(tā )的格物(🕚)实践那就是中国哲学史上著名的守(shǒu )仁(ré(🔞)n )格竹弘治十二年(🎤)二十八岁的(🏉)王守(🏗)仁会(🐖)试(🌐)中(zhōng )第中(😥)二甲第(🈳)(dì )七名进士(shì )授(🚠)兵部主(🔊)事几年后明孝宗崩逝登基的(🈹)正德(🥏)皇帝宠信以刘瑾为首者的宦官集团实(😯)行特务统治刘(🧣)瑾权势(🤵)臭烘烘一(yī(👍) )手(🌌)御(yù )使了内(🌇)阁内阁首(🍙)辅焦芳奏(zòu )事(📰)的(de )奏折都要(🈚)准备(🌐)两份一(👛)份给皇帝一(🤬)份给(🍮)刘瑾这个(🌟)太监头子但完成(🍇)任(🎒)务了立皇帝的外号形成(ché(😄)ng )了一手包天(🚒)的政治局面(miàn )刘谨遇(🛵)上刘瑾的作威作福御史戴铣(🌧)薄彦徽等(děng )人上奏朝廷(😿)武宗要求严惩不贷刘瑾(jǐ(🦈)n )但被刘瑾矫诏抓(zhuā )入大牢刚正不阿的(♏)王(🦀)守仁(😽)丝毫不理会(🗑)自己的安(♈)危上(🏓)(shàng )奏(zòu )力(lì )辩但(🎆)是他的奏章(⤴)根本起不到什么好作用(yòng )刘瑾(🦒)将与自(zì )己为(🌊)敌(🚫)的王守仁(📗)(rén )打了(🔂)四十廷杖发配到边远山(🐠)区(🤭)的贵州龙场驿(yì )因(yīn )此在路上还(✋)几(㊗)次派人去想暗(àn )杀(shā )王守(shǒu )仁多亏王守(🖕)仁(🥉)机智做(🕗)出决定(㊗)了(🏬)投江自杀的伪现场才难(🔐)以(yǐ(😪) )逃脱(tuō )刺客回到贵州二龙场驿是(⚪)个什(😂)么地方(fāng )被贬谪坐落今天(tiān )的(🏬)贵州(🤚)省修(🧢)(xiū )文(🎍)县境内在当时是一个鸟不(🛩)拉屎的偏远之地这里天无三日晴(qíng )地无三里(🦇)平(píng )人无三分(🔱)银(🎃)是(💾)一个就没农田(tián )过(♌)(guò )的远(🔄)古时(🐵)期之(zhī )地漫(màn )山遍野毒虫猛兽(shò(💉)u )瘅疬划(🗒)地为王又(🥅)兼且周边(🚢)是少数民(🤖)族同胞语言不通缺衣少粮条件十(shí )分(🚇)(fèn )艰苦王(wáng )守仁(rén )曾在自己的何陋轩记(📮)中具体(tǐ )描述过这种地方始予至无室(💄)以止能居(jū )丛棘与在迁于东(dōng )峰就石(shí )穴而居之(zhī(😜) )又阴以湿连住(zhù )的(de )地方(fāng )都就没在这里王守(😝)仁根本不会又(yòu )不是(🎨)有什么朝廷官员(🌙)了(😓)只是过(💾)着(🆘)和(hé )野人一样(🦌)的生活(😷)他亲自来(😮)犁地有时采野菜度日得(🍆)了病也是(🐠)没有药只有靠当(dāng )地的巫师(✝)跳大神(🤺)治疗在这种离开(🔀)故乡远(💠)远离(lí )开熟悉的城市生活(🎸)的(de )地方王守仁对(😆)家(🌲)人对(⭕)(duì )朋友的(🎃)思(sī )念与日俱增可是(🐸)他最掀(📲)心的(🍚)是(shì )国事是朝政的糜(🤪)烂但是他又帮不上(shàng )忙(🍠)这(🥡)(zhè )样的(🕥)痛苦让他溪水清(qīng )一(🕟)跌(🦌)照我(🈚)白发生了什么他忧虑(✳)(lǜ )韶光易逝(shì(💙) )忧虑(lǜ(🐅) )渺渺百年内吾道终何成恰恰这(🐼)个苦(🐹)(kǔ )难历(🍬)练了(le )王守(shǒu )仁的意志(⤴)让他看透了(🕚)富贵如尘沙浮(💙)名亦柳(🎟)絮(👫)他在这样的逆境空(🎖)间(🐌)中仍(ré(🏓)ng )旧(🍫)坚持两(✔)个月自己(😧)的(de )求道之路深入天(tiān )理(🥗)之路三王(🛋)阳(🚔)明(🥘)如何悟出的道王阳(yáng )明悟(wù )得(dé )的过程颇具(🦌)英(yīng )雄(🔯)王座性据(🏈)王(wáng )阳明年谱记载他在龙场(📅)驿(yì )中日夜端居澄默(⛸)以(🔜)求静一而久胸中飞飞(👳)(fēi )扬扬始之圣人之道吾(wú )性自足(💔)向之(📀)求(⛏)理于事(shì )物者(🏆)误也乃以(🈹)默记(jì )五(🤒)经之言而证(🧥)之俱完全(🔊)(quán )吻合显然这日积月累的探索(suǒ )求知再(zài )次完成了(le )量变到质变的过程的过程修心(xīn )的(💐)关(guā(⏮)n )键就是(shì )想(xiǎng )明白了(🍒)了其中的奥妙这(🐣)种(🧦)悟(✍)是可以剧烈人(👳)的一生也这个可以在某一(🐀)个瞬间而王守仁的领悟就发生(shēng )在那一刹那关与他的悟(wù )道(💚)王阳明年(🐊)谱是这样记载的忽中夜(🚑)京山(🏳)恪物石(🥁)(shí )轩之旨寤寐中若有语(🌶)人(⏩)之者禁不住呼跃从者皆(jiē )惊始知圣人(rén )之道吾性安于向(🀄)之求(🈯)理(lǐ(♈) )于事物(🏇)(wù )者误也(yě )他好似一只虫(chóng )子(🌳)再(zài )次冲破了那(🕌)(nà(🈂) )一(💊)些(🗝)缠绕他(💉)的茧(jiǎn )化蝶而出数百年间(🐲)(jiān )默记(🔆)五经(⏭)之言(yán )证之莫不(🚓)完全吻合这就是思想史上空前著名的龙场悟(wù )道四王阳明悟(🔒)出的(🌹)道是什么(⛎)阳明心(📲)学的理论核心也(yě )就(jiù )是龙场(chǎng )领悟出的(🕚)道的(🕠)内容说站(🔷)了起来很(hěn )简单啊就四句话无善(🍟)无恶心之(zhī(🖐) )体有善有恶意之动知善知恶是良知(📶)为善去(🗒)恶是穷理(lǐ )阳明悟得处王守仁(🥨)怀疑人(rén )的良知(zhī )是草木(mù )瓦(📲)石的良(🖐)知风雨露雷日月星辰禽兽草木山川(chuān )土石与(⏺)人原(yuán )只一(🕘)体故(gù )五(😰)谷禽(qín )兽之类皆可以养人药石之类皆可以疗(📁)疾只为同此一气(qì )故(💅)能(🏀)相通良知天理心之本体(tǐ )本来(lái )那(nà )是(👨)如如不动无善无恶非善非恶的(🥠)但是(👑)人在有所(suǒ(📘) )不同的情景下却有(yǒu )善意善行故意恶行好人也很有可(🏭)能(né(🚿)ng )在这个特(😠)(tè(🛢) )定的事件(⬛)的情景(jǐ(⤴)ng )下做(😡)出决定恶事坏(🐷)人也许也(⛪)做过好事一(😏)个人要是不(🙁)能对的地分辨善(🚈)和恶把恶(🔯)拿(⏮)出来善把(📳)善(😪)只不(bú )过是恶那么(😍)他的良知也(🏽)会又出现错(🚾)误(wù )此时的心(xīn )已经被私心和物欲掩(💮)没了(🦀)所(suǒ )以我人要很(hěn )努(🍩)力(lì )使自(zì )己的心回到无善无恶的状态(tài )才(cái )能有错误(🤖)的的(🍪)良知(zhī )才能错误的(de )的穷理阳明心学这个可以胜知行合一三个(👟)字(zì )简洁(⏰)的语言(yán )也应该是现在说(📵)的(🥨)知行合一致良(🖥)知应该(gāi )是去恶(📛)为善那是存(cún )天(tiān )理灭人欲所(🚎)以王阳明(🤰)自己(jǐ )总结道诚意正心是(🏝)学问大头脑(😆)是圣(shèng )人教人第一义致(zhì )良知三(🔏)字真(zhē(🔯)n )圣门不立(🤣)文字吾一生所遇讲学只不(bú )过(🕸)致(🚔)良(🎸)知三(🌵)字五(wǔ )为什么只有王阳明(🙏)能悟(📆)出(chū )道(dà(🎍)o )一种(🔇)(zhǒ(🗒)ng )思想流派不可(🙃)能是(🎐)在(zài )虚(⛴)(xū )空中有一种的就(jiù )算(🚠)是是王阳明这样的大贤也不可能凭空出(chū )现(🚦)弄出知行合一(📣)他的思(sī )想基(jī )础是什么现在(🗼)一(🎎)般怀疑王阳明的(de )成(chéng )就(jiù(🎵) )是他佛道儒三(sān )家兼学的结(👖)果(🐚)他的心学(🌏)也组建(😎)在儒家释家(🎌)和道家三(🦅)(sā(🏰)n )家思想(🐖)基础上的哲(🌹)学朱熹王阳明的心学是(shì )在陆(🔄)九渊宋明理学基础上有(⛏)一种的(🥉)陆(lù )象(🛡)山先生(shēng )主(👲)心即理说(📕)主张(〰)宇宙叶白吾心吾心即是宇(🈴)宙对王阳明的影响很小朱熹表示(shì )异议格物致知强调(🎳)怎么学(🏸)习(🍞)知识的重要性以为人的道德水平是会随着知识的增(zē(👰)ng )长而(ér )增长(🐺)的那样的说法小(🔏)编本人不(bú )质疑历史上有才的人过多(🧡)了而陆九(jiǔ )渊强(🔠)调什么明心(👔)学(🏝)的目的并不单本质只学知(zhī )识完全是(🗒)(shì )替做一个有道德的人(🙆)在(🥇)人的(🏚)(de )心(xīn )理和行(háng )为彼此间联系联系上(🚷)朱熹怀疑心有人心与道心之分(😋)道(dào )心是人(🎹)心的主宰(🅾)人心必须给予道(dà(🤴)o )心(xīn )的统(tǒng )领也就(Ⓜ)是心统性(🍠)情(🌟)陆九(❕)渊认(rèn )为心是人的本质(zhì )所在的(🚙)(de )位置心(🥌)是理理(lǐ(👚) )就是心而(✉)王守仁的心学特别强调心即是理确(🌪)实受(shòu )了陆九(🔬)渊(yuān )的影响所(suǒ )以才后(🍟)世也把他们(🚱)总称为陆(🕧)王陆九(🙃)渊(✡)我(🔬)不记得在(🤽)哪见到过一个(🏺)故事王阳(yáng )明青年时(🐰)有一个(gè )和尚朋友(✂)喜欢与王(🈁)阳(yá(⬛)ng )明(🦕)说禅谈(tá(⏺)n )经论(💹)道某日这位和(hé )尚口(kǒu )占(zhàn )一偈杯子扑落地响声(🔀)明(👰)沥沥虚空齑粉也狂(🖤)心当(dāng )下息王阳明(🏎)思(sī(🍔) )索许(👙)久回赠的(de )偈语是春到花香处(🎓)(chù )处秀山河(😥)大地是(🐸)如(rú )来从这(zhè )里(🏝)我们也(➖)可以猜(🏻)想青年时期的王(wáng )阳明(mí(🍖)ng )就在认真(🔚)思索心与(yǔ )道(🥝)的联系而(ér )且(🏿)(qiě )他(tā(⏬) )后来我们的心学(🏔)很(hěn )明显给予了佛(💽)家这些智(🏫)(zhì(🏛) )慧的影(yǐ(🍒)ng )响六笑语(yǔ )的一点(🉐)感(🚐)想本(běn )文作者是(shì(🌅) )一位心学(🏚)的(🌑)信仰自己者也读过阳明先生(shēng )的大(📄)作在本(⛷)(bě(🦆)n )文作者很显然深陷(🧓)逆境的人如果(guǒ )能可以排除(🎺)一切困难彻底放弃(🐌)世俗的(🧔)烦恼一心一(yī )路探索是是(🔈)可以做到彻悟提(👄)升一个更高一级的思想境界的心学三圣(shèng )雕像从历(🌔)(lì )史上看这种现象(🤰)的(de )例(📽)子不胜(shèng )枚举从周文王被囚禁创作作品周易司(🚴)马(mǎ )迁牢(🥇)中著史记孙膑受刑写兵法(🚎)韩(hán )非子狱中写说难他(🛷)们都是(🍡)在(🕚)逆境中完成了思(👻)想(💑)的升(🔳)华阳明先(🚗)生是古(gǔ )代公认(rèn )的圣(🔇)贤在(😸)龙场(🕓)驿这(zhè )种艰苦的环境中他是没(🏤)有(🈴)击倒(dǎo )对方倒是在些修心创(🍝)派了自己的思(🆒)想体系待到今天他的心学无法(fǎ )形成了那里流派甚至还国内传播到了世界但知行合一依(🖕)旧是他(tā )的(🏡)精髓事实上有(🕖)人(🏍)提过(🕺)心学是(⚓)中国古(😃)代成(chéng )功(🈵)学最(zuì )佳的位置指导思想21世纪将会是王阳明的世纪参考资料王阳(🚀)明年谱