简介王阳明为什么会在龙场悟道10给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：李美淑/李大根/
- 导演：张成洙/
- 年份：2013
- 地区：大陆
- 类型：谍战/科幻/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,韩语,英语
- TAG：
- 简介：1王(🐩)阳明(🕎)为什么会在龙场(🕛)(chǎng )悟道1王阳明(míng )为什么会在龙场(chǎng )悟道大(📎)(dà )明正德(🏫)三年的一个(🔙)春(🤺)夜比(bǐ )较(jiào )偏僻的贵州龙场驿传他来了(le )一阵放声大笑这笑声出(chū )处一个三十六岁的中年大叔之口(kǒu )它有如一(🛴)声惊(jīng )雷划破夜(🏏)空(👘)又宛如一个婴(yīng )儿的(🛤)第一声啼哭震骇了世(🆖)人的(de )心灵震颤这(zhè )阵(⬅)大笑在中国思想史(😼)上全部土地极(♏)为(wéi )重要地位和意义的一个儒家思想学派心(🥠)学至此(🕍)刚(🍵)刚诞生(shēng )心学是什么为(🛤)么是(shì )王阳明这种中(🏛)年大(✔)叔首当其冲领(📥)悟出的他是怎样参悟进去(qù )的我们下面一(🛎)一(yī )来(😉)探讨探(😙)讨一悟道前的(🔜)王(🦃)阳(yáng )明王阳明原名王(👵)守仁字伯安明(❓)朝(👥)浙江绍兴府(fǔ )余(yú(🎐) )姚县人(rén )子(👄)弟于一(yī )个书香世家他(🛤)(tā )的父亲王(wáng )华是明朝的状元但王阳明却对科(⭐)举没什么兴趣怀疑科举(jǔ )不是第(🌺)一(yī )等打紧事读书好的(🏂)目(👼)的不是(🌽)什么当官而是做一个圣贤在他生(🛎)活的年代朱熹的理学(xué )思想已从属地位了中国三(🎼)百多年程朱理学(🚡)(xué )以为万物皆有天(🍺)(tiān )理所谓物有相关连精粗一草一木(🤾)皆具至理(🚁)这时的王(🍿)阳明这一点都(dōu )是更加我相信的(de )另外亲自(👺)做了(😭)尝(🚓)试十五岁时(🍁)他和朋友一起坐对(duì )竹林苦思冥想(xiǎng )沉思竹子的来龙去脉(mò )生长机理试图(tú )找寻竹(zhú )子(♎)所(suǒ )含(há(🎆)n )着的道但是他的朋(🍿)友(yǒ(🌒)u )不到三天就(jiù )病到了他(tā(📳) )自己(🛒)一(🖨)定(dìng )要坚(🤑)持了七天而且是没有能找(👧)(zhǎo )到天理(lǐ )不但差(🧛)(chà )一点格出(🈷)了神(👄)经(😕)病守仁龙(⛱)场悟道王阳明并(bìng )无彻(🐸)底放(💑)弃他(🗾)在(🔲)(zài )二十岁和(hé )二十(shí )六岁(🗒)时又分别(😋)并且过两(liǎng )次穷理(🎇)的努力只(🤟)不过结果是(shì )一(🐂)样的(😗)什么也格(gé )不进去(🥃)从此之后王守仁(🈯)(rén )对尊德性学说出现了极高的(🎴)怀疑他的格(🎂)物实践(jiàn )那就(🥕)是中国哲学史上著名的守(🐽)仁格竹(🍃)(zhú )弘治(🦍)十(🍐)二年二十(🔎)八(🥎)岁的王守仁会试(shì(🍒) )中第中(🥀)二甲第七名进士授兵部主事几(🍆)年后明孝宗(📢)崩逝(🕍)登(📐)基的正(✔)德皇帝宠(chǒng )信以刘瑾(🛢)为首者的宦官集团实(shí )行(🍂)特(💯)务统治刘瑾权势臭烘烘一手御使了内阁内阁首辅焦芳奏(🔈)事的奏折都要准备两份一份给(gěi )皇(huáng )帝一(⛳)份给刘瑾(jǐ(🛄)n )这个太监(jiān )头(💼)子但(🔫)完成任务了立皇帝(dì )的(🚸)外号形成了一手包天的政治局(jú(🌻) )面刘谨遇上刘(🚖)瑾的作(🍢)威作福(fú )御史戴铣薄彦徽等人上奏(🛫)朝(💶)廷(🍸)武宗要求严(🤝)(yán )惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓入大牢刚正不阿(ā )的王守仁丝毫不理(📊)会(⛸)自己的(de )安危(🤺)上奏力辩但是他(tā(🙂) )的(⏺)奏(zò(🧕)u )章根(💭)本起不到(🍭)(dào )什(shí )么好作用刘瑾将(jiāng )与(yǔ )自己为(🚢)敌(🏸)(dí )的王守仁打了四(🐧)(sì(🧘) )十廷(tíng )杖(😴)发配到边(biā(🚨)n )远山区(🔶)(qū )的贵州(✂)龙场(🧙)驿因此在路上(shàng )还几次派人去想暗杀王守(🚗)仁多亏(🔣)王守仁机(📵)智做出决定了投江自杀(😝)的伪现场才难以(🐷)逃(🥟)脱刺客回到贵(🖖)州二龙场驿(🗓)是(shì )个什(shí )么地方被贬(biǎn )谪(zhé )坐落今天的贵(🛌)(guì )州(zhōu )省修文县境内(nè(🦋)i )在当时是一(yī )个鸟不(🎺)拉屎(🧠)的偏远之地(🐪)这里天(tiān )无三日晴(🔥)地(dì )无三(⏬)里平人无三分(🌖)银(🍗)是一个就没农田过的远古时期(🐐)(qī )之地漫山遍野毒虫猛兽(shòu )瘅(🐯)疬划(❇)地为王又兼且(qiě )周边是(shì )少(shǎ(🎪)o )数(shù(🎪) )民族(🤟)同胞(bāo )语言不(bú )通(tōng )缺衣少粮条(🈴)件十分(♿)艰苦(kǔ )王守仁(⚪)曾在自己的何陋轩记中具体描述过(🎸)这(zhè )种地(dì )方始(🐤)予至(zhì )无(📴)室以(yǐ )止能(🗞)(né(🛅)ng )居(♈)丛棘(jí(🚙) )与(yǔ )在迁于东峰就(🥌)石穴而居之(💂)又阴(yīn )以湿连住的地方都就没在这里王(wáng )守(💪)仁根本不会又(➖)不是有什么朝廷官(guān )员了只(🚬)是过着和野人一样的生活他亲(qīn )自来犁地有时采(🥔)野(📤)菜度日得了病也是没有药只(🧤)有(🐳)靠当地的巫师跳大神治疗在这种离开故乡远远离(💪)开(🙋)熟悉的(🔉)城市生活的地方王守仁对家(😄)人对朋(❤)友的思念(🔬)与日俱增可是他最掀心的是(🔄)国(guó )事是朝(🕜)政的糜烂但(dàn )是(shì )他又(🙏)帮(bāng )不上忙这样的痛苦让他溪水清(qīng )一跌照我白发(🅾)生了什么他(tā )忧虑韶光易逝忧虑(⛱)渺渺百年内吾(wú(🥑) )道终何成(🔥)恰恰这个苦(kǔ(👭) )难(👻)历练了王守仁(🛌)的(🍝)意志(zhì )让他看透了富贵如尘沙浮名亦(yì )柳絮他在这样的逆境空间中仍旧坚持两个(gè )月自己(jǐ )的求道之路(lù )深(shēn )入(rù )天(🌐)理之路三王(🏢)阳明如何悟出的道王阳明悟得(dé )的过(💝)程(🛥)颇具(jù )英(🏐)雄王(🎅)座性据王(🎛)(wá(🛥)ng )阳明年谱(😓)记(jì )载他在龙场驿中日夜端(🔢)居澄默以(🚱)(yǐ )求静一而久胸中飞飞扬(yáng )扬始之(zhī )圣人之(🦓)道(😚)吾性自足(⛰)向之(🙈)求理于事物者(zhě )误(🚷)也乃以默记五经之言而(🥟)证之俱(jù(🏑) )完全(🔵)吻合显(🍹)然这日(rì(🚍) )积月累的探索(😁)(suǒ )求知(📏)再次(💾)(cì )完成了量(liàng )变到(🍞)质(🖊)变的过程的过程修(🎹)心的(📆)关键就(🙍)是想明白(bái )了了(le )其(qí(🌬) )中(🔼)的奥妙这种悟是可以剧烈人的一(🏇)生也(yě )这个可以在某一(🔬)个瞬间而王守仁的领(🈺)悟(wù(😁) )就发生在那一刹那关与他的悟(🧒)道(🏓)王阳明年谱是这样记载(🆙)的忽(🔙)中夜京(jīng )山恪(🚏)物石轩之(🌟)(zhī(🖨) )旨寤寐中若有语(🍟)人之者禁不(➿)住呼跃(⛵)从者皆惊始知圣人之道吾(🔇)(wú )性安于向之求理于事物(📌)者误也(🌏)他(🏧)好似一(yī )只虫子再次冲破了那一些(🐼)缠绕他的茧化蝶(dié )而(🚷)出(🚓)数百年间(🍰)默(⬆)记五经之言证之莫不(⛑)完全吻(wěn )合(👓)这就是思想史上空前(🏇)著名的龙(lóng )场悟道(dào )四王阳(yáng )明悟出(chū )的道是(📒)什么阳明心学的(de )理(🐀)论(lù(🔐)n )核心也就(🕞)是(shì )龙场领悟(wù(🕚) )出的道的内容说站(zhàn )了起(🤰)来很简单啊就四句话(🤛)无善无恶(è )心之体有善有恶意之动知善知恶是(shì(😲) )良知为善(🛹)去恶(🌬)是穷(♐)理阳明悟(wù )得处(🌹)王守仁怀疑人的(de )良知(zhī )是草(🌅)木(mù )瓦石的良(liáng )知(⏸)风雨露(🏿)雷日月星辰禽兽(💎)草木山(🤦)川土石(shí )与人原只一(yī )体故(♐)五谷禽兽之类(lèi )皆可(kě )以养(🧠)人药石之类皆可以疗疾只为同此一气(qì )故能相通良(liáng )知天理心之本体本来那是如(🌩)如不动无善无恶非(👬)善非恶(🀄)的但(⛑)是人在有所(💠)不同(tóng )的情(qíng )景(🔷)下却(🚠)(què )有善意善行(⛴)故意恶(🈚)行好人(ré(🎂)n )也很(🐪)有可能在这个特定(dìng )的事件的情景下做出决定恶(🔜)(è(🎞) )事坏人也许也做(zuò )过(guò(🕑) )好事(shì )一个人要(📊)是(shì )不(🎞)能对(😮)的地分辨善和恶把(😖)恶(⛑)拿(ná )出来善把善只(🕊)不过是(shì )恶那么他的(🕳)良知(🙎)也(🍐)会又出现错误此时的心已经被(bèi )私心(🌫)和物欲掩没(🅰)了所以(😾)我人要(🔹)很(hěn )努力使自己的(🎿)心回到无善无恶(📌)的(⏯)状态才能有(yǒu )错(🐭)(cuò )误(😀)的(🍞)的(de )良知(zhī )才(🍺)能错误的(👜)的(🎖)穷(🚉)理阳明心学这个(⛴)可以(🥦)胜知行(🍔)合一三个(♉)字简洁的语(yǔ )言也应该是现在说的知行合一(🐤)致良知应该是去恶为善那是(shì(🥢) )存天理灭(🧠)人(ré(💴)n )欲(☝)所以王(😗)阳明自己(jǐ )总结(🚗)道诚意(yì(✌) )正心是学问大头脑是圣人(rén )教人第一义致良知三字真圣门不立文(🏨)字吾(🎩)一(👟)生所遇(yù )讲学只(🐞)(zhī )不过致(zhì )良知三(🐱)字五为(wéi )什么(🍹)只有(yǒu )王(🎒)阳明能悟(🐠)(wù )出道一种思想(xiǎng )流派(pài )不可能(néng )是(👬)在(🚱)虚空中(🕡)有一种的(🍤)(de )就(🏒)算(📒)是是王阳明这样的大(🏤)贤也不可能凭空(😮)出(🤒)现弄出(🍘)知行合一(🤒)他的(🕯)思想基础(chǔ )是(shì(😾) )什么现在(📚)一般(🆔)怀疑王阳明的(🙈)成(chéng )就是他佛道儒(📎)三家兼(🎀)学的结果(🐿)他的(🎊)心学也组建在(zài )儒(rú(😊) )家释家和(hé )道(dào )家三家思(💺)想基础上的哲(📮)学(🚚)朱熹王阳(🏕)明的心学是在陆九渊宋明理学(⬛)(xué )基(jī )础上有一种(zhǒng )的陆象山先(📈)生主心即理(lǐ )说主张宇宙叶白吾(wú(🤪) )心(👏)吾(wú )心即是宇宙(🧣)对王(wáng )阳明的(🥙)影响很小朱熹表示异议格物致知(🈴)强调(diào )怎么学习知(🈚)识(🚠)的重(💡)要性以为人的(❓)道德水(shuǐ )平是会(huì )随(💆)着知(🦉)识的增长而(🃏)增长的那样的说法小编(🗃)本人不(🚌)质疑(⏯)历(🍰)史(shǐ(📞) )上有才的人(🚿)过多了而陆九渊强调什么明心学的目的并不单本质只(🛫)学知(zhī )识完全是替做一(✈)个(gè )有道(dào )德的人在(zài )人的心理(lǐ )和(hé )行为(wéi )彼(🧦)此间联(🤸)(lián )系联系上(shàng )朱熹怀(huái )疑心有人心与道心(🔽)之(zhī )分道心是人心的主宰人(〰)心必(bì )须给予道(👨)(dào )心的统领也(🎿)就(jiù(🔩) )是心统性情陆九渊认(rèn )为心是人的本质(zhì )所在的位置心是(💌)理理就是心而王守仁的(🏔)心学特(tè )别强调心即是(🛢)理确实受(shòu )了(🔷)陆九渊的影响所以才后世(🆙)也把他们(🚮)总称(🈯)为陆王陆九(🤬)渊我不(🎯)记得在哪见到(🐓)过一个故(🦅)事(📷)王阳明(míng )青年时(🚽)有一个(🔇)和尚朋友(yǒ(🙏)u )喜(👍)欢与王阳(yáng )明(🕙)说禅谈(🔳)经论道某日这(🆖)位和(hé )尚口占一偈杯子扑(pū )落地响声明沥沥虚空齑粉也狂心当下(xià )息王阳明思索许久回赠(zèng )的偈(🐋)语是春到花(huā )香(🔫)处处(chù )秀山河大地(🏌)是(🤞)如来从这里我们也可以猜想青年时期(😜)的王阳明就在认(✋)真思索(👔)心与道(dào )的联系(🌂)而且他后来我们的心学很明显给予了佛(fó(🗻) )家这些智慧的(de )影响六笑语的一点感想本文作者是(🎨)一(🤶)位心学的信仰自(🐶)己者(🛄)也读过阳(yá(🧘)ng )明先(🌘)生的大作在(zài )本文作(💎)者很(⤵)显然(🧑)深(🏩)陷逆(nì(📖) )境的(de )人如果(🎤)能(🍿)可以排(pái )除一(👢)切困难(👲)彻(⬛)底(➰)放(🔆)弃世俗的(🎙)烦恼一心(😎)一路探索是是(shì )可(kě )以做到彻悟提升一个更(🔚)高(gāo )一(yī(🐫) )级(🏃)的思(Ⓜ)想境界的心学三(🦌)圣雕(diā(🦓)o )像从历史(🙀)上看这(🕷)种现(xiàn )象(🌉)(xiàng )的例子不胜枚(➡)举从周文王(🏵)被囚禁(🍰)创作作品(pǐn )周易司马迁牢中(zhōng )著史(👥)记孙膑(bì(📎)n )受刑写兵法韩非子狱(🚩)中写说难(😂)他(tā )们都(dōu )是在逆境中(🐉)完成了思想的升华阳明先生是(🏓)古代公认的圣贤在(📨)龙场驿(🚥)这种(🎯)艰苦(⏹)的环(🏉)境(🔴)中他是没(✡)有(🤾)(yǒu )击倒对方倒是(⛹)在些(🏴)修(🏢)心创(chuàng )派了自己的思想(xiǎng )体系(xì(👮) )待到今天他的心学无(wú )法形成了那里流派甚(🏷)(shèn )至还国(guó )内(🚽)传播到了世界但知行(🕛)合一依(yī )旧是他的精髓事实上有人提过心(💚)学是中(🚌)国(🕹)古代成功学最佳的位置指导思(📗)想21世纪将会是王阳明的(🥞)世(shì )纪(jì )参考资料王阳明年谱