影片信息
西施电影三完整版
- 片名：西施电影三完整版
- 状态：已完结
- 主演：Yang/Suk-woo/
- 导演：阿方索·卡隆/
- 年份：2015
- 地区：中国台湾
- 类型：科幻/言情/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,韩语,英语
- TAG：
- 简介：1西施(shī )出生年份(📻)2西施怎(zěn )么死亡的(de )1西施出生(😌)(shēng )年份西施(😞)生(🌿)日09月19日处(🦑)女(nǚ(🍹) )座西(xī )施子姓施氏9月19日我属兔农历八月二十五公元前(qiá(🚄)n )600年503公元前600年473年本名施(🤺)夷光春秋时期越(yuè )国美女一般称作西施后(hò(👽)u )人十分尊敬(jìng )其西子春秋(qiū )末期阴(👁)历于越国句无(wú(🌎) )苎萝村(cūn )今(🎽)浙江省绍兴市(shì )诸(zhū )暨(💜)苎萝村自幼随(🏪)母浣纱江边故(😇)又(🕧)称浣纱女她(tā )天生丽质倾(🖱)国(guó )倾城是(shì )美的(🗑)化(huà )身和代(🐢)名词(🚠)勾践在(zài )对(🐒)吴国(🏯)战争(zhēng )中惨败后哦谢谢(🚔)文种伐吴(wú )九(🔇)术一说七术之(🗻)四(🐌)遗美(🌾)女以惑察之而乱其谋于苎萝山(shān )下得西(🌲)(xī )施郑旦二人并于土城(chéng )山建(🎳)美女宫教以歌(🐕)舞礼仪(🏻)饰以(🔕)罗教以容(róng )步习(🏛)于土城临于都巷三年学精使范蠡献于吴王吴王夫差大悦筑姑苏(sū )台建馆娃宫(gōng )置二女于(yú )椒(jiāo )花之房不(⏲)理政(💻)事荒于(😷)国(🌆)政而(ér )宠嬖西施尤(⤴)甚勾践(🈴)灭吴后西施随范蠡泛五湖而去渺无(😞)音(🍘)讯一说(shuō )沉(chén )江而死(sǐ )一(yī )说返归浣(👩)江终老山林西(🏩)施(⏯)与王昭君貂蝉杨玉(🔮)环并名为中国(🕤)古代(dài )四大美女其中(zhō(🕉)ng )西施(🎷)居(🌨)首(shǒu )四大美女村(🖕)民(⛽)待(⌚)遇(🥞)沉鱼(yú )落雁之容(róng )闭(bì )月羞(xiū(🏊) )花(🤖)之貌之美誉其中(😹)的沉鱼一(😈)(yī )词讲诉的那就是西(xī )施浣纱的故事2西施(shī )怎(⚪)(zěn )么死(📔)(sǐ )亡的亳州(🥛)(zhōu )名胜范蠡西施墓范(fàn )蠡楚国(🚣)(guó )宛(🏁)今(jīn )河南安阳(🎲)人(🚲)(rén )范蠡和西(🔉)施入葬(🦏)墓俗称范(🍍)蠡孤堆(🍒)又(📿)称(📜)范(🌉)(fàn )蠡冢位于亳州市(🐂)涡阳县西阳集附近现为(🍞)涡阳(yáng )县重点文物(🈯)保护单位(♏)清光(guāng )绪安徽通志载越大(⬇)夫(fū )范蠡墓在涡阳东南范蠡村(👩)旧时湖水环(🐈)绕(🍾)在周围墓(mù )浮(🥐)其中高如(rú )土山上建庙(📿)宇内塑西施像并有(🛤)松柏密林(lín )覆(😸)照无比壮观(guān )的场面范蠡楚人越国大(🔄)夫吴越之(🔩)(zhī(🥚) )战越(💋)国被击(💢)败(bài )越(🎋)王勾践(jiàn )被(🛷)执于吴时他陪伴在(🧔)身边身侧与勾践一起(🍝)尝胆(🎣)事(shì )事谋划(huá )助勾(gōu )践灭吴后神智地见到勾践(🌑)可(kě )同(🙂)患(huàn )难(🤫)而(🃏)万不可(🐙)共(🗿)富贵荣华做出决定辞官远行(háng )并劝(😫)好友谋士文种也退以避难文(wén )种不听后被勾践忌而赐毒酒始信(xìn )范蠡之(🍬)言(👌)范蠡解(jiě )甲(⛪)归田后(📵)偕动人的西(🐚)施隐名埋姓(😑)游齐(qí )鲁间自号陶朱(🔘)公从(🅾)商发家致富官方难以可以(yǐ )找到他的(🎆)下落后(🎞)卒于定陶今山(shā(🏓)n )东济阳而与多情的西施(🙋)迁葬于涡阳县西(🎹)阳集机智的范蠡为避(bì )人潜(qiá(😬)n )踪设疑冢(😇)多处(📂)传墓地在鄂鲁皖(🥤)有6处(💂)之多清乾隆间17361795年蒙城县令淡素月曾(céng )刻(🌖)(kè )石题于墓前曰(⛑)范(🧦)蠡冢近处损坏范(🤘)子(❇)祠历(🛀)经世间(🈶)战乱松(⭐)柏祠(🚩)宇(yǔ )已毁土冢(zhǒ(🤰)ng )尚存对西施(shī )终于是生是死的结局历来有不同(tóng )的说(🌤)(shuō(🦈) )法综合归(🍛)纳(🚸)过来确切有四(📄)种版本一沉海说(shuō )传说(✋)勾(🐡)践(👤)灭吴(♈)后他的(de )夫(fū )人悄(🔔)悄的叫人骗出(💦)西施(shī )将石头绑在西施身(📵)上复(🏷)又(⏱)沉落大海而且不消说传说(🛸)从此沿海的(〽)泥(👍)沙(shā )中(😝)便有(🆗)了一(🦈)种似人舌(🚪)的文(wén )蜊大(dà )家都说这(🐍)是西施(shī )的舌头所以才称它(tā )为西施舌三十年代(🅰)著名作家(jiā )郁达(🏷)(dá )夫在福建(💸)时亦夸赞(🌴)长(zhǎng )乐(🥑)西(🤛)施舌是闽菜中最适合的一种神(shén )品二山(shān )中(zhōng )隐居说(shuō )这个(gè(🌁) )说法都是十分风行下载初几它见之(🏤)于(👝)东汉袁(🎗)康的(🥜)(de )越绝书里面(💰)记载说吴亡(🐐)后西施归复范蠡(🚑)同(🤢)泛五湖而去而(🚄)明代胡应麟的少室(shì )山房笔丛也有(🥌)类似说法(✝)其实西施原是范(🏧)蠡(lí )的情人或妻子(zǐ )吴国覆亡(❕)后范蠡(🕌)带着兴奋(fèn )西施不问世(shì )事下来明代的陈(😁)耀文正(📏)杨卷二西施也语(🤨)句越(👏)绝书怀疑西施跟(🛺)了范蠡归隐(yǐn )山林三失足(♏)落水(🀄)说(shuō )或(🦄)许(🧑)是善良纯洁的(de )人们却(què )不是期望西施这(zhè )位无辜(🧖)的弱女子(👵)有个(🤼)可悲结局随后(🏞)(hò(🍼)u )找出初唐诗(🏯)人宋之问浣纱诗一朝还旧都靓妆寻(🚒)若耶鸟强横松梦鱼沉畏荷花为(🕔)依据认为吴(🦑)亡后西(xī )施回到故乡(🚫)(xiāng )在一次浣纱时失足落(luò )水而死(📕)旧注显然最理想和目标可惜最极度(dù(🔛) )缺乏证(🌵)据(jù(⏲) )四被(⛔)杀说这样(🐗)的说法可(🏒)以算只(zhī )不(🌔)过(guò )是来(⭕)自(🐍)传说了传(🦂)说吴(wú )王拔刀自刎(wě(🚣)n )而(é(➗)r )死时吴人把一(🐿)腔怒火都(🆗)可以发泄在西(🎳)施身(⏯)(shēn )上(shàng )用锦缎将她层层(🐭)裹住沉在(🚳)扬子江心据东坡异物志载扬子江有(🤕)美人鱼又称西施(shī )鱼一(📇)(yī )日数易其色肉细(🚈)味美(💾)(měi )妇人(🔼)食之可增(zēng )媚态(🤧)据云系西(xī )施沉江(📼)后幻化而(👢)成四个版本中沉海(🦎)说(😡)(shuō )和(hé(🎣) )山中隐(🎓)居说广为流传但(dàn )相关的证据资料也至少沉海说的理由是墨子亲士篇中说是故比干(💜)之殪其(🍁)抗也孟贲之杀其勇也西(🕑)施之沈其(qí )美也吴起之(💙)裂其(👡)事也其中西施之沈(📸)的沈(🍉)在古代是沉的意(🐵)思这句话的(🏄)意思(sī )应该是说(shuō )西(xī )施是被沉(ché(⚫)n )于水(🚠)中的她的死是而且(🐥)(qiě )她的美丽东汉赵(🌜)晔(yè )吴越(🐩)春秋逸(yì(🌿) )篇中说越(🍄)浮西(💥)施于(🥑)江(🤣)令随鸱夷而终修文(🤰)御览引文吴越(yuè )春秋关联西施的记载说吴亡后越浮西(🤪)施于江令随鸱(🏒)夷以终明代(📻)杨(yáng )慎太史升庵全集卷六十八范(fàn )蠡西(🤽)施(👳)录修文御览(lǎn )所引吴(🖱)越春秋逸篇(🏭)之(zhī )文(wén )亦云(🥉)吴王败越浮西施于江令随鸱夷以终这里的浮字也沉的意思(sī )在(zài )文人墨客的许多诗(😚)词(🚟)(cí )中确实(🐜)是对西(👾)施(🏇)被沉江而死(🎓)有很多(🔢)的(de )描绘李商隐曾作景阳井绝句一(🔡)首景阳宫(➿)井(♉)剩堪悲缠绵不尽龙鸾誓死保卫期肝肠断(duàn )吴王宫外(wài )水浊泥犹得葬西(xī )施另(🎫)一诗人皮日(🍺)休也有诗题(💯)馆娃宫怀古(gǔ )共五(wǔ(🔰) )绝第(📌)五首是响(xiǎng )屟(🌓)廊(láng )中金玉(yù(📍) )步采(👟)苹山上绮罗身也(🐀)(yě )不知葬法今何(🥙)处(chù )溪(xī )月(yuè )细眉欲丑(⚾)(chǒ(🚦)u )胜不问(wèn )世事(🎋)说的理(🏾)由是东汉(👠)袁康(kāng )的越绝书它(🤖)的(de )记载是越(🔅)乃饰美女(nǚ )西施郑旦使大夫种献之(🔴)于吴(😀)王吴王大悦这和吴越春(♈)秋的的但完美(⛰)结局有所不同认为西施亡(wáng )吴(🔭)国(🔉)后返归范蠡同泛五湖(hú )而去相对于(🐋)西施(shī )和(👖)范蠡退隐古人的诗(💛)词中也有(📠)很(🏣)多(duō )描(⬅)述像(xiàng )李(🥠)白(bái )的西(🐋)施诗(⛪)里就一(🕯)段文(wén )字一破夫差国(✅)千秋竟不还苏轼的(🔱)水龙吟词里也(⛹)文中写(🐥)道五(wǔ )湖闻道(🧟)扁舟归去仍携西子杜牧杜娘诗中(⏺)有(yǒu )句云西子(🐉)下姑苏一(🀄)舸逐鸱(chī )夷辞海修(🈂)订本也那样说西施一作西子春秋末年(🗃)越国苎萝人由越王勾践唱给(gěi )吴王夫差拥有夫差最恩宠的妃子(🥔)远古传说吴亡后与范蠡(🏯)偕入五(🦃)湖吴越春(😜)秋和(🕯)越(🚦)绝书是同时代(dài )的作品但在记载西(🥔)施的结局(👡)上却(🏪)(què(🎊) )也截然不同(🥠)(tóng )这是(🗜)西施结(🗒)局再次出现完(wán )全(🛫)不同版本的(de )开(kāi )端再说以后历代古诗词中(📖)直接出现西施结局的差别说(shuō(🍆) )法均是(🕊)以此为依据的以讹(é )传讹笔者认为确认沉海说与山中隐居(👯)说(💓)哪个更(gèng )很(🧚)有(🏭)(yǒu )道(dào )理需(💶)要(📜)(yào )相关的资料(liào )更迟些的作品同(🔉)时关键在(🙀)于如何能(🧔)表述两个(gè )概念一(🎎)是(🚽)对(📔)墨子中西(⚾)施(😫)(shī )的(🧗)理(🛄)解一是对(duì(🤠) )鸱夷的理解一(yī )是对西施的理解沉海说如果说比吴越春秋(qiū )和越绝书更(gèng )早的墨子里(🙄)明白(✈)地(dì )写着西施之沉从(có(🤒)ng )墨子的所(♍)处(chù )年代来看他(tā )约辛未年公元前468年卒于前376年(💚)而越灭吴在公元(🍗)前2000年(nián )473年墨(mò )子略晚而已墨子(📈)阴历并(🚲)成长会于(📊)春秋末期(💋)即吴(🎐)越故事的尾声阶段又是紧邻吴越的鲁国人或耳(🏑)闻或亲眼所见吴越故事(📕)的(👷)慷慨赴(➖)死活(huó )剧当(🏉)是最权威的见证人他(tā )的(😒)(de )记载应该是最接(🐦)近历史真相(📃)(xiàng )的但笔者认为(🔇)墨子中的(🏝)(de )西施是先秦知名度很高的一(🥡)(yī )个美女不但(dàn )墨子(zǐ )中提及庄(💧)子(zǐ )孟子韩非(🌓)子管子中(🌓)也都提到了西(📔)施所以推测(cè )这个西施跟(😭)吴越争霸时的(de )西浣纱图(tú )施是不同的两(🈷)个人可参(😯)考(🧤)西施虚实考亲(🏃)士篇(piān )他称是故比干(gàn )之殪其抗(kàng )也孟贲(bēn )之杀其勇也西(xī )施之沈其(🏁)美(💲)也吴起之裂其事也其中说起的(💤)比(bǐ )干孟贲吴(🔱)(wú )起在(zài )司马(🏪)迁(🎷)(qiā(🌬)n )史记中都(🗝)有记(😕)载是可(💰)以确信历史(🏜)上都确(🍇)有其人以此(🌨)一种假设西(xī )施也(🍩)应该确有(🥉)其人但(🏨)史记中在(zài )写完(📖)与吴越争霸相关的人与事时却(🔗)闭口(kǒu )不提(tí )西施这就其他(☔)证明墨子中说过(🏉)的西(xī )施又不是吴越争(😆)霸时的西施二是对鸱夷的理(🐝)解(jiě(👝) )鸱夷是有(📓)什么意(📌)思鸱(⛵)夷(yí )本(🤼)指(🔕)夏商时青铜(tó(🌭)ng )所制的鸟形盛酒(👖)容器到了春(chūn )秋战国时期多(duō )用皮(🚾)革(👳)制(🈸)(zhì )成(🧓)袋囊以盛酒但(dàn )仍称之(zhī )为鸱(chī )夷(🔋)清(🍔)人黎士(shì )宏仁(🦖)恕堂笔(🍰)记记载秦(qín )巩间人割(gē )牛羊去其(🥎)首剜肉空中为皮袋大者受一石小者(💦)受二(èr )三斗(dòu )俗曰混沌即古之(🍲)鸱夷所以鸱夷的意思那是用一(👃)整(🐗)张牛羊(🍗)皮做的皮袋沉(🥖)海(🍯)说解(🐍)释(🚔)越浮西施于江令(lìng )随鸱夷而(💑)终的意思是(shì )吴国灭亡后(hòu )吴王把西施装在皮(pí )袋里沉到江里回并再继续(xù )引证吴越春秋夫(🤶)差内(🛴)(nè(🏗)i )传里面的记载吴王乃取子胥(xū )尸盛以鸱夷之器投(🔁)之(zhī )于(yú )江中(🏾)这段(duà(📫)n )话中的鸱夷是(💲)伍(⏯)子胥的(🐠)代称(chēng )伍子胥死后被装(🙃)在鸱夷之器里投江照此理解(jiě )向外(👣)延伸出(🏇)西(xī(🕋) )施是(shì )被(bèi )楚王(😝)(wá(📧)ng )唱给吴王的(📕)吴亡后夫(fū )差把西施沉江随伍子胥回(huí )来而(🛑)又(yòu )不是随范蠡乘舟(🐙)五湖但笔(bǐ )者(zhě )仍然以为是(🐓)吴越春秋(💎)是野史其(🎣)所记并不是历史的(🌻)真实(shí )故(gù )此(🎰)为(wéi )据当(➕)然(rán )不不(bú(⛳) )可信真心一说的是(🦉)这里(lǐ )的鸱夷杜牧以(yǐ(👹) )为不作(🕓)皮袋(dài )解释(🍓)而(🛅)指(🎚)的是范蠡(lí(🕤) )因为史(shǐ )记越王勾践世家说范(fàn )蠡亡吴后浮海出(⚾)齐变姓名(🔷)自谓(wèi )鸱夷子皮笔者认为以鸱夷(👻)比兴(💎)手法(fǎ )范(🐫)蠡(🚉)是(🌵)才(cái )成立的而且范蠡隐居图的是隐姓埋名要让吴王围(🏚)杀他不可能(néng )取一个与西(🎏)施之死与伍子胥之(🚒)死(sǐ )联系联(✋)系在(🚥)一(🕷)起的(⛩)鸱夷这样的显眼(yǎn )的(📁)(de )名字