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王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:Peppe.Barra/安娜·博纳奥图/乔凡娜·梅索兹殴诺/
  • 导演:Sergio/Pacelli/
  • 年份:2017
  • 地区:国产
  • 类型:动作/悬疑/科幻/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:英语,日语,韩语
  • TAG:
  • 简介:1王(🖕)阳明(🚃)为什么会在龙场悟(wù )道1王阳(yá(🎎)ng )明为什么(🎊)会(huì )在(💓)龙场(🎄)悟道大明正德三年的一个(gè )春夜(💭)比较偏僻的贵州(🥋)龙场驿传他来了一阵放声(🚃)大笑(♉)这笑声出(💰)处一个三十六岁的中(🆒)年大叔之口它有如(⛺)一(😹)声惊雷划破夜空又宛如一个婴(🥐)儿(🍻)的第一声啼(㊙)哭震(zhèn )骇(hài )了世人(🏑)的心(🍵)灵震颤这阵大笑在(❔)中国思(sī )想(🔊)史上全部土地极为重要地(📌)位和意(😭)义的一个儒家思想学派心(✅)学至此刚刚诞生心学是什么(🔭)为(👇)么是王(🔬)阳(🚙)明这种(🍛)中年大叔首当其冲领悟出的(de )他是怎样参悟进去的我们下面一(yī(🏢) )一来(🕜)探讨探讨(🍅)(tǎo )一悟道前的王阳明王阳明原名王(wáng )守(💌)仁字(🍥)伯(💴)(bó(🕥) )安(🌧)明朝浙(💂)江(🗾)绍兴府余(yú )姚县(🥒)人子弟于(🥊)一个(gè )书香(xiāng )世家他的(de )父(🌻)(fù(🐕) )亲王华是(🍴)明朝(🎴)的状元但王(wáng )阳明却对科举没什么兴趣怀疑科举不是第一等打紧事(🔱)读书好的目(mù )的不是什么当官(guān )而是做(zuò(📃) )一个圣贤在他生(🗯)活的年代朱熹的理学思想已从属地位(😡)了中国三百多年程朱理(📞)学以为(wé(🛺)i )万(📠)物皆有天理所谓(🚤)物(wù )有相关连精粗一草(cǎo )一木皆具至(㊗)理这时的(🍭)王阳明这一点(diǎn )都(dōu )是(🚓)更(🎊)加我(wǒ )相信(😠)的另外(wài )亲自做了尝试十五岁时他(tā )和朋友一起(qǐ )坐对竹(💣)(zhú )林苦(🚩)思(🔎)(sī )冥想沉(chén )思(🦗)竹子(🛵)的来龙去(qù )脉生长机理试图找寻(xún )竹(zhú(🚣) )子所(⛹)含着的(📽)道(🦅)但是他(tā )的朋(🎋)友不到(🍐)三(🏳)天就病(🎽)(bìng )到了(🤽)他自(zì )己(🌆)一定要坚持(chí )了七天(🌊)而且是没有能找(🤢)到(😠)天理不但(dàn )差(chà )一点(diǎn )格出了神(🤾)经(👝)病守(🏩)仁龙场悟道(🏜)(dào )王阳明并(🛫)无(〰)彻底放弃(🧟)(qì )他在二十(🏽)岁和二十六岁时又(yòu )分别并且过两次(cì(🔱) )穷(🆔)理的(👅)努(🛋)力只不过(guò )结果是一样(yàng )的什(shí )么也格不进(jìn )去(🚫)从此之后(😚)王(wáng )守仁(rén )对尊德(dé )性学说出现了极高的怀疑他的格物实践那就是中国哲(zhé )学史(shǐ(😰) )上著名的守仁(rén )格竹弘治十二年(😿)二十(🚠)八(🏭)岁的(🎏)(de )王守仁会试(shì )中第中二甲第七名进(🖍)士授(🔜)兵(👮)部主事(shì(🚆) )几年(nián )后(hòu )明孝宗崩逝登基的正德(dé )皇帝宠(🌩)信以刘(🚙)瑾(😛)(jǐn )为(🚥)首(🥈)者的宦官集团实行特务统(🏈)治(🤕)刘瑾(💍)权(🕵)势臭(👈)烘烘一手御(🚄)使了(🎁)(le )内阁内阁(💲)首辅焦(🗓)芳奏(🕜)事的奏折(shé )都要准备两份(fèn )一份给皇帝一份(🏥)给刘瑾这(🙃)个(🙄)太监头子但完(🍝)成任务了立皇帝的(de )外号形成了一手(🚛)包(🤖)(bāo )天的政治局面(miàn )刘谨遇(🍙)上刘瑾的作威(wēi )作福(⏹)御史(⏩)戴铣(🌌)薄彦徽(huī )等(děng )人上奏朝廷武宗要(🛑)(yào )求严惩不贷刘瑾但被(🎡)刘瑾(jǐ(🍮)n )矫诏抓入(🌑)大牢刚正不阿的王守仁丝毫不理会自(🥙)己的(👤)安危(🛍)上(🐕)(shàng )奏力辩但(🎃)是他的奏(🐴)(zòu )章根本起不(🚵)到什么好作用刘瑾(jǐn )将与自己(jǐ )为敌的王(wáng )守仁打了四十廷杖发配到边(biān )远山区的贵(guì )州龙场驿因此在路上还(hái )几(jǐ )次派人去想(🐳)暗杀(🆖)王守(🚂)仁多(🆖)亏王守仁机智做出(👠)决定了投江(jiāng )自(zì )杀(shā )的伪现场才难以逃脱刺(🍹)客回到贵州二龙场驿是个什么地方被贬(biǎn )谪(🌝)坐落今天的贵(🌯)州省修文县境内(🥝)在当(dā(🍽)ng )时是一个鸟不拉屎的偏远之地这里天无(🏵)三(sān )日晴地无三(🐐)里平人(rén )无三(sān )分银是一个就没农田过的远古时期之地漫山遍野(yě )毒(🤯)虫(📅)猛兽瘅疬(lì )划地为(wéi )王又(yòu )兼且周边是少(shǎ(📀)o )数(🏙)民(🍝)族同胞语言不通(⛩)缺衣少粮(liáng )条件十分艰苦王守仁曾在自己的何陋轩记中(zhōng )具体描述过这种地方始予至无室(shì(👉) )以止能居丛棘(⚪)与在迁(qiān )于东峰(🎥)就石穴(🏣)而居之(zhī )又阴(🛂)以湿连住的地(dì )方都就没在这(zhè )里王守仁根(🖲)本不会又不是有(yǒu )什(🐙)么(🎮)朝(🕍)廷(tí(🦀)ng )官员了只是过着和野人一样(📗)的生活他亲自(🐪)来犁(🎾)(lí )地有时(🏏)采野菜(👛)(cài )度日得了病也是没有药只(zhī )有靠当(dā(🤝)ng )地的巫师跳大神治疗在(zà(🔊)i )这(🐘)种(⛴)离(🔽)开故(gù )乡(🕓)远(yuǎn )远离开(📶)熟(shú )悉的城(🚔)市生活的(🏇)地(👟)方王守仁对家(jiā )人对朋(👊)友的思念与日(🤢)(rì )俱增可是(🔙)他(tā(🐔) )最掀心的(🤛)是国事是朝政(🥅)的糜(🤾)烂但(⏩)(dàn )是他又(yòu )帮(🔜)不上忙(💛)这样的痛苦让(ràng )他溪(🕴)水清一跌(😽)照(zhào )我白(bái )发生了什么他忧(yōu )虑韶光易逝(🌙)忧虑渺渺(♿)百年内吾道终何(🎮)成恰(qià(🏴) )恰(qià )这个苦难历(🕦)(lì )练了王(🏤)守仁(🚫)的(🗿)意志(🤼)让他看透了富(🤡)贵(📲)如尘(ché(🏁)n )沙浮(fú(⛔) )名亦柳絮他在这样(yàng )的逆境空间中仍旧坚持两(liǎng )个月自己(🐸)的求(🏁)道之路深入天理之(🈚)路(🐡)三王阳明如何悟出的(de )道(dào )王阳明悟得的(de )过程颇具(jù )英雄王座(🛄)(zuò )性据(jù )王阳明年(🔌)谱记载(🎣)他在龙场(chǎng )驿(yì )中日夜端居澄(chéng )默以求(🐗)静一而久胸中飞(⤵)飞扬扬始(shǐ )之圣人(🎻)之道(🐨)吾性自足(🥩)向之(zhī(🤤) )求(🍯)理于事物者误也乃(🎈)以默记五(wǔ )经之言而证之俱(🎀)完全吻(😲)合显然这(zhè )日(🍟)积月(yuè )累(⏩)的探索求知再(😈)次完成了(💍)量(liàng )变(🥘)到质变的过程的过(🤴)程修心的关键(😏)(jiàn )就(📌)是想(🤰)(xiǎng )明白了了(le )其中的奥(🛒)妙这种悟是可以剧烈人的一(🖥)生也这个可以在(zài )某一个瞬间而王守(🏄)仁的领悟就发(🕗)生在那一刹那关与他的悟道王阳(yáng )明(míng )年谱是(shì(❌) )这样记载的忽(hū(🛋) )中夜京(jīng )山恪物石轩(xuān )之旨寤(✂)寐中若有语人之者禁不住呼跃(yuè )从者皆惊始知圣人之道吾性(🗑)安于向之求理于事物者(zhě )误也他好(🔷)似(sì )一只虫子(zǐ )再次冲破(💦)了(le )那(nà(🦍) )一(🎠)些缠绕他的(de )茧化蝶而出(chū )数百年(📐)间默记五(wǔ )经之言证之莫不(⛽)完全吻合(🐞)这就是(shì )思想(xiǎng )史上空(🏃)前著(👰)名的龙场(🤜)悟道四(👴)王(🍍)阳明悟出的(📑)道(🏰)(dào )是什(🍽)么阳明(🌕)心学的理论核心也(yě )就是龙场(🏽)领悟出的道的内(🦇)容说站了起来(🔝)很简(🙍)(jiǎ(🚥)n )单啊就四(🐎)句话无善无恶心之体有善有恶(🐣)意之动知善知恶(💯)是良知(💾)为善(⬜)去(📭)恶是穷理阳(😓)明悟得处王守仁怀疑人的良知(🦂)是草(cǎo )木瓦石的良知风雨露(👶)雷日月星辰禽(😺)兽草木山川土石与人原(yuán )只一(yī )体故五谷禽(qí(🧕)n )兽(🐭)之类皆(😘)可以养人药石之类(lèi )皆可以疗疾只为同此一气故能相(😎)通良知天理心(🥎)(xīn )之(zhī )本体本(🗿)来那(nà )是如如(rú )不动无善无恶非善非恶的但是人在(📔)有所不同的情景下却有善意善(shàn )行(🦔)故(🎈)意恶(🤐)行好人也很有可能在这个特定的事件(💴)的情景下(🔄)做(📮)出决定恶事坏人(rén )也许也做过好事一(yī )个人(🏇)要是(shì )不能(⛵)对的地分辨善和恶把恶拿出来善把(bǎ )善(shàn )只不过(♓)是恶那么他的良(📗)知也会又出现错误此时的(de )心(💣)已经被私心和物欲掩(💲)没(🎱)了所以我人(🖖)要(🙄)很努力使(😇)自己的(❤)心回到无善无恶的(de )状(🌩)态才能有错(cuò(😛) )误的的良知才能错误(🐥)的(✌)的穷理阳明(míng )心学这个可(💭)以胜知行合一(yī )三(🥤)个(🥁)字简洁的(de )语(🥋)言也应该是现(📞)在说的知行(há(🐕)ng )合(🚫)(hé )一致(🔝)良知应该是去恶(🥏)为善那是存天理(lǐ )灭人欲所(suǒ )以王阳明(➕)自己(👹)总结(jié(⭐) )道诚意正(👵)心是学问(💦)大头脑是(shì(🌃) )圣人教(💾)人第一义致良(🎑)(liáng )知三字真圣(shè(🏌)ng )门不(🐞)立文(wé(㊗)n )字吾一生所遇讲学只不过致(🔫)良(⏪)知三字(📮)五为什么只有王阳明(🗡)能悟(wù )出(🚷)道一种思(🕶)想(xiǎng )流派不可能是(shì )在(🔞)虚空中有一(🎱)种的(🔮)就(🥐)算(suàn )是是王(wáng )阳明这(zhè )样的大贤也不可(🏩)(kě )能(néng )凭空出(chū )现(♟)弄(🦖)出知(⏲)行合一(yī )他(tā )的思想基础是什(💞)(shí )么现在一(yī )般怀(💌)疑(🍨)王阳(⭕)明的(🍌)成就是他佛道(🐲)儒三(🛄)家(🙋)兼学的结果(🐛)他的心学也(🤧)组建(🐌)在(🌏)儒(🍒)家释(shì )家和道(dào )家三(sān )家思想基础上的哲学(xué )朱熹王阳明的心学是在(❎)(zài )陆九渊宋明理学基础上有一种的(de )陆象山(💩)先生主心即理说主(zhǔ )张宇宙(🚂)叶白吾心(😒)吾(🏭)心即(🤚)是宇宙对王阳明的影响很(🎅)小朱熹表(📔)示异议(yì )格物致(🎇)知强(🤑)调(diào )怎么学(xué )习知识的重要(😞)性(🛋)以为人的道德水平是会随(🛬)着知识的增(🗝)长而(✒)增长的(de )那样的说(🛂)法小(🔹)(xiǎo )编(🌷)本人不质(🐏)疑历史上有才的人过多了而(ér )陆九渊强调什么明心(🦐)学的(🌏)目的并不单本(🅿)质只(zhī )学知识完全是(🈶)替(📆)做一个有道德(💿)的人(rén )在人(👟)的心理和行为彼此间联系联系上朱(🆑)熹怀疑心有(🥈)人(rén )心与道心之(zhī )分道心是人心的主宰人(🌋)心必(bì )须给予道心的统领(lǐng )也就(🌅)是心统(tǒng )性情陆(😇)九渊认为心是人(rén )的本(bě(🙌)n )质所在的位(🖲)置心是理理就是(🕕)心而王守仁的(🎛)心学特别强调心即是理确实(💾)(shí(🆓) )受了陆九渊的影响所以才后(hò(🔉)u )世也把他(✏)们总称(🈚)为陆王(wáng )陆(🛥)九渊我不记(🆙)得(🥑)在哪(nǎ )见到过一(yī(♒) )个(🏼)故事王阳明青(qīng )年时有一个和尚(⛏)(shàng )朋友(yǒu )喜(😐)欢(huān )与王阳明(😭)说禅谈经论道某日这(zhè )位和(🏭)尚口占一偈杯(bēi )子扑落(🔉)地响声明(💴)沥沥虚空齑粉也狂心(🌊)当下息(📂)(xī )王阳明(🚹)思索许(🏿)久(jiǔ )回赠的(de )偈(⛰)语(yǔ )是春到花香处处秀山河大地是如来从这里我们也可(🚗)以猜想青年(nián )时期的王阳明就(jiù(⛓) )在认真思索心与道的联系(🛁)而且他后(hò(🐌)u )来我们的(de )心学(⬆)很明显给予了佛(🚪)家这(zhè )些智慧的(🚄)影响(➰)六笑语的(🔤)一(🗳)点感想本文(🔭)作者是(🍔)(shì )一(yī )位(wèi )心(xīn )学的信仰自己者也读(🚢)过阳(yáng )明先生的大作(zuò )在(zài )本(❔)文作者很显然深陷逆境的人如果能可以排除一切困(😆)难彻底放弃世(🍕)俗的(🌈)烦恼(nǎo )一心(💚)一路探索是是可以做到(🦌)(dào )彻悟提升一个更高一(yī )级(🔦)的思(sī )想境界的心学(xué )三圣(🛢)雕像(♉)从历史上看这种现象的例子(zǐ )不胜枚(🥚)举从周文王(🛏)(wáng )被囚禁创作作(zuò )品周易司马迁牢(⏱)中著(🎁)史(🏘)记孙膑(🍠)受刑写兵法韩非子狱(✂)中写说难他(🌳)们都是在(🐷)逆(🌨)境中完成(🚌)了思(💚)想(🍭)(xiǎ(✨)ng )的升华阳明先生(shē(🚖)ng )是古代(🤲)公认的圣贤在龙场驿这种艰苦的环境中他是没有(yǒu )击(🔪)倒对方倒(dǎo )是在(🐤)些修心创派(pài )了自己(🎍)的思想体系(👬)待到(📉)(dào )今(jīn )天(🕡)他的心学无法形成了(😊)那里流(🥘)(liú )派甚至(💑)还(hái )国内传播到了世界(🌎)但知行(📯)合(hé )一(🛶)依旧(🌓)是他的精髓事(♏)实上有人提过心学是(♊)中国古(😿)代(dài )成功学最佳(🤼)的位置指导思想21世纪将会是王阳明的(🔏)(de )世(🚌)纪参考资料王阳(🔢)明年谱

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