简介王阳明为什么会在龙场悟道10给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：乙羽信子/観世栄夫/
- 导演：娜娜·裘杨兹/
- 年份：2023
- 地区：大陆
- 类型：恐怖/言情/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,英语,韩语
- TAG：
- 简介：1王阳明为什(shí )么会在龙场(🐥)悟道(🥑)1王阳明为什(🍞)么会在龙(lóng )场(👔)悟道(dào )大明正德三(😫)年(🚇)的一个(✌)春夜比较偏僻的(🌯)贵州龙场驿传他来了一阵放声大笑这笑声出处一(yī )个(🍜)三十(shí )六岁(🛰)的中年大叔之口它有如(🏻)一声惊雷划破夜空又宛如一个(gè )婴儿的第一声啼哭震骇了(🍞)(le )世(🎽)人(⌚)的心灵震(🍉)颤这阵(zhèn )大笑在中国思想(xiǎng )史(🎾)上全(🔻)部(bù )土地(🌆)极为(🐐)重(🎌)要地位和意(🍵)义的一个儒(rú )家(💓)思想学派心学至此刚(gāng )刚诞(👺)生心学是什么为么是王阳明这种中年大(dà )叔(👜)(shū )首当其冲领悟出(chū )的他是怎样(yàng )参悟进去的我们下面一一(yī )来探讨(🥉)探讨一悟道前的(de )王(📯)阳明王阳明原名王守仁(🕗)字(🙎)伯安(🌓)明朝浙(zhè )江绍兴府余姚县人子弟于一个(💝)书香世家(🏑)他的父亲(🤶)王华是(shì )明朝的状元(yuán )但王阳明却对科举(👩)没什么(🔴)兴(👎)趣(🕣)怀疑科举不是第(dì(🙉) )一等打紧事读书好的目的(〰)不是什(🤳)么当官而是做一个圣贤在他(🎩)生活的年代朱熹的(🎨)理(🛡)学(📙)思想已从属地位了(🐭)中国三百(🅰)多(♈)年程朱理学(🖖)以为(🛫)万物皆有天(🌔)理所谓物(🍶)有相关连精粗(🏩)一草一(🧑)木皆具至理这(zhè )时(💭)的(de )王阳(yáng )明这(zhè )一点都是更加我相(xiàng )信的另外(wài )亲自做了尝试十五岁(🍔)时(🎼)他(🎏)和(🍛)朋友一(💂)起坐对竹(zhú )林苦思(sī )冥(🆔)想沉思(🤕)竹子的(de )来龙去脉生长机理试图找寻竹子(👎)所含(há(🎦)n )着(🧞)的(de )道但是他(📖)(tā )的朋友不到三天就病到了他自己一定(dì(🍿)ng )要坚持了七天而(🍩)且是没有能找到天(🕓)理不但差一点(🏴)格(⏯)出(😎)了神经病(🥠)守仁龙场悟道王(🚋)阳明并无(wú(🍞) )彻底放弃他在二十岁和二十六岁时又分别并且过两次穷(qióng )理的(🐜)努力只不(🔀)过结果是一样(yàng )的什么(📝)也格(gé )不进去(qù )从此之(💬)后王守仁对尊德性学说出现了(🎟)极高(😼)的怀疑他的格物实践(🏆)那(〽)就是中国(guó(✈) )哲学史上(🍖)著名(🚇)的守仁格(🎃)竹弘(📹)治十二(èr )年(🕟)二十(shí )八岁的王守仁(✳)(ré(🚼)n )会(👺)(huì )试中第中二甲第七名进士授兵部主(🔐)事几年后(🤬)明孝(📵)(xiào )宗崩逝登(dēng )基的正德皇帝(🏀)宠信以(yǐ )刘(liú )瑾为首者的宦官集团实(🦏)行特务统治刘(🥠)瑾权势臭烘烘一(🐢)手御使了内阁内阁(⏮)首辅(🕧)焦芳奏事的奏折都要准备两份一份(🎾)给皇(🔟)(huáng )帝一(😫)份给(gěi )刘瑾这(🐘)个太监头子但完成任务了立(🥊)皇帝的外号形成(🏂)了一手(🗨)(shǒu )包天(🔡)的政治局面(🥏)刘(liú )谨遇(🌇)上(🛁)刘(liú )瑾的作威作福御史戴铣(xǐ )薄彦徽等人上奏朝(cháo )廷武(⬆)宗(🌬)要求(🌨)严(🦌)惩不贷刘瑾但被(🗾)刘瑾(🐆)矫诏抓入大牢(lá(🚶)o )刚(gāng )正不阿(ā )的王守(shǒu )仁(⛩)丝毫不理会自(🐾)己的安危上(shàng )奏(zòu )力辩但(dàn )是他的奏章根本起(🐜)不(🚍)到什么好作用刘瑾将(⏭)与(yǔ )自己为敌(dí(🔳) )的王(💮)守仁打了四十廷(👉)杖(🕕)发配到边(biā(🌎)n )远山区的贵州龙场驿因此在路上还几(🐐)次派(🚊)人去想(xiǎng )暗杀(👘)王守仁多亏王守(❓)仁机(🎈)智(zhì(🦔) )做出决定了投江自杀的(🅿)伪现场才(🚖)难以逃脱刺(🧡)客(📽)回到(📇)贵(guì )州二龙场(👒)驿是(❔)个(gè )什么地方被贬谪坐落今天(tiā(🌭)n )的贵(🛤)州省修(🎱)文县境内在(🏾)当时是一(yī )个(gè )鸟不拉屎的偏远之地(dì )这里天无三日(🧛)晴地无(🤫)(wú )三里(lǐ )平人无三分银(🕗)(yín )是一个就没农田过的远古时(🌠)期之地漫(màn )山遍野毒虫猛兽瘅(⌚)疬划地(dì )为王又兼(jiān )且周(🛬)边(biān )是(shì )少数民族同胞(🤺)语言不通缺(🔱)衣少粮(liáng )条(tiáo )件十(📛)分艰苦王守仁(🍣)曾在(👐)自(zì )己的何陋轩记(🦄)中具体(🏾)描述过这(🐆)种地(🍟)方始予(yǔ )至无(wú )室以止能(🎾)居(💇)丛棘(✨)与在迁于东(dōng )峰就石穴而(é(🚈)r )居之(zhī(📬) )又(yòu )阴以湿连(🤷)住的地方都就没在这(zhè )里王守仁根(🕰)本不会又不(🤯)是(🎈)(shì )有什么朝廷官员(yuán )了只是过(guò )着和(hé )野人一(♒)样(🐝)的(🍼)生活他亲自来(lái )犁地有时(🐣)采野(yě )菜(cài )度日得(🐰)了(🏰)病(bìng )也是没有药只有(🏼)靠(✅)当地的巫(📪)师跳(tiào )大神治疗在这种离(🚕)开(kāi )故乡远远离开熟悉的(💬)城市生活的地方王守仁对家人对朋(péng )友(yǒu )的思念与日俱(🐠)增可是(🍣)他(👲)最(zuì )掀(🗂)心的是国事(shì )是朝政(zhèng )的(de )糜烂(🤟)但是他又(🔢)帮不上忙这样的痛苦让(🗒)他(😀)溪水(🥙)(shuǐ )清(🔚)一跌照(zhào )我(💑)(wǒ )白发生了(le )什么(☕)他忧虑(lǜ(💆) )韶光易(📽)逝忧(🏚)虑(🙀)渺渺百年内吾道终何(♿)成恰恰这个苦难(🥦)历练了王(wáng )守仁的意志让他看透了(le )富(👑)贵如尘沙浮名亦柳絮(xù )他在这样(🏵)的逆境空间中仍(💤)旧坚持两个月自(zì )己的求道之路深入天理之路三王阳明如何悟出的道(dào )王(🥐)(wáng )阳(🤭)(yáng )明悟得(📄)的(📐)过程(chéng )颇(🚅)具英雄(🐥)王座性据王阳明年谱记载他(👩)在龙(lóng )场驿中(🤦)日(🚀)夜端居澄默以求静一而久胸中飞(🛥)(fēi )飞扬扬始之圣人之道吾(wú )性自足向之求(⏰)理于事物者误也乃以(🏥)默(🛄)记五经之(zhī )言而证(zhèng )之(zhī )俱完全吻合显(xiǎn )然这日(rì )积(🐷)月累(lèi )的探(🏛)索求知再(zài )次完(💰)成了(🌚)(le )量变(🉑)到质变(😘)的过(guò )程的过程修心的(🗞)(de )关键就是(🚺)想明白了了其中的奥妙这种悟是可以剧烈人的一(⬅)生也(🏿)这(🖲)个可以在某(mǒu )一(🔆)(yī )个(🐤)(gè )瞬间而王(🐂)守仁的领(lǐng )悟就发生(shēng )在那一刹那(🌊)关与他的(de )悟道王(🌤)阳(🛰)明年谱是这样记载的忽中(🎳)夜京山(shā(😷)n )恪物石轩之旨(🚘)寤寐(mèi )中若有语人之(zhī )者禁不住呼跃从者皆惊(jīng )始(🛄)(shǐ )知圣人之道(🏘)吾(🚖)性安于向之求理于事(🕷)物(🎞)者(🐟)误也他好似一只(🌭)虫子再次冲(🔧)破(pò )了(le )那(nà )一些缠(chán )绕他(😦)的茧化蝶(dié )而出数(shù )百年间默记五(wǔ )经之言(🔗)证之(🛥)莫不完全吻合(👘)这就是思想史上空前著(🐊)名的龙场(🧝)悟道(dào )四(sì(🥂) )王阳(🤘)明悟出的道是什(shí )么阳(😾)明心学的理论核心也就是龙场领悟出的道的内容说站了起来很(🈂)简单啊就四句话无善(🗽)无恶心之体有善(📂)有恶(🚿)意之(🐜)动知善知恶是良知为善去恶是穷理(😝)阳明悟(wù(🀄) )得处王守仁怀疑人的良(✏)知(zhī )是草(cǎo )木瓦石的良知(🍩)风(fēng )雨(🚈)露雷日月(🐋)星(xīng )辰禽(🍽)兽草木(🍪)山川(🏄)(chuān )土(tǔ(🔏) )石(🌗)与人原只(zhī )一(❣)体故五(🍑)(wǔ )谷禽兽之类皆可以养人药石之(🤢)类(🧖)皆可以疗疾(🤗)只为同(🌔)此一(🐶)(yī )气故能相通(🐋)良(🐗)知天理心之本体本来(lá(🚽)i )那是(shì )如如(🌑)不动无(🚌)善(🔷)无恶非善非恶(è )的但(dàn )是(🛂)人(rén )在有所不同的(de )情景下却有善意善行故(📞)意恶(📆)(è )行好人也很(👡)有可能在这个特(🧗)定的(de )事件的情景下做出决定恶事(shì(👭) )坏(huài )人也许也做过(🔮)好(🏐)事一个人要是(shì )不能(né(🚾)ng )对的地(🌦)分辨(👧)善和恶把恶拿出来善把善(shà(🐯)n )只不过是恶那么他的良知也(🗝)(yě )会又出现(🎮)(xiàn )错误(👞)此(⬆)时(🥃)的心(🥢)已经被私(⛰)心和(hé )物欲掩没了所以(yǐ )我(wǒ )人要很努力使自(😦)己的心回到(dào )无善无恶(🔐)的状态才能有错误的(👸)的(de )良(liáng )知才(🉑)能错误的的穷(qióng )理(🔚)阳明心(🕡)学(🌦)这个(🙀)可以(yǐ(🍍) )胜知(🖍)行合一三个字简洁的语言也应该是现(🔲)在说(shuō )的知(zhī(🏺) )行合一致良知应(🍀)该是去恶为(wéi )善那是存天(🉐)理(🍍)灭(miè )人欲(yù )所以王阳明自己总结道(🏵)诚(🗒)意正(❎)心是学(xué )问(⏭)大(dà )头脑(nǎo )是(shì(🏟) )圣人教人第一(🛋)义(😠)致(🐠)良知(🙄)三字真(🏤)圣门(mén )不(🥡)立文字吾(🈸)一生(🐦)所(🔅)遇讲学只不过致良(liáng )知三字五为什么只(🏾)有王阳明能悟出道一种思想流派不可能是(🏛)在虚空中有一种的(de )就算(🤧)是(🌽)是王阳明这(🤜)样的大贤也不(🎗)可能凭空出现弄出知(zhī )行合(hé )一(🐯)他(🛣)的(🥎)思想基础是什么(me )现在(🚌)一般怀疑王(🚔)(wáng )阳(👮)明(🕧)的(de )成就(jiù )是(📛)(shì )他佛道(🖐)(dào )儒(rú )三(👭)家兼学的结(🍷)果他的心学(xué )也组建在儒家释家(jiā )和道家三家思(🚩)想(xiǎng )基础上的哲学朱熹王阳明的心(🚳)学是在陆(🛍)九渊宋明理(🥔)学(xué )基础上(🎂)有一种的(de )陆象山先(🛹)生主心(😈)即理说(🔬)主张宇宙叶(🌵)白吾心(🦊)吾心即(🎶)是(shì )宇宙对王阳(🧚)明的影(yǐ(🐓)ng )响很小(💺)朱熹表示异议格(👉)物致知强调怎么学(🌴)习知识的重(🖋)要性以为人的道德水平是会随着知(zhī )识的增长而增长的那样(yàng )的说法小编(✡)本人不质疑历史(shǐ )上有才(🚊)的人过多了而陆(🕑)九(💶)渊强调什(shí(😇) )么明(míng )心(🕺)学(🍉)的目的并(🏩)(bìng )不单本质只学(xué )知识完全是替(♍)(tì(🕟) )做一个有道(💘)德的(de )人在(👉)人的心理和行为彼此间联系联系(🚑)上朱熹怀疑心有人心与道心之分道(🛫)心是人心的主宰人(🍆)心(🚦)必须(🎃)给予道心的统领(❄)(lǐ(🍼)ng )也就是心统(🛤)性情(qíng )陆(lù )九渊认为心(⚾)是人的(🅱)本(💭)质所(⛺)在的(👐)位置心是理(lǐ )理(👺)就是(shì )心而王守仁的心学特别强(🚝)调(💡)(diào )心即是理确实受了陆九渊的影响所(suǒ(👽) )以才后世也把(🛩)他们(📔)总称为陆王陆(🥇)九渊(⏪)我不(🚸)记得在哪见到过(🐝)一个故(⛷)事王(wáng )阳明青(qīng )年时有(🤮)一个和尚朋友(🚪)喜欢与王(wáng )阳明说(🥤)禅(🐂)谈经论道某日(🥈)这位(😷)和尚口占一(⬅)偈杯(🤟)子扑(pū )落地响声明沥(📻)沥(lì )虚空齑粉也(💦)狂心(🥤)当下息(💤)王阳(yá(🔳)ng )明思索许久(🏔)回赠的偈语是(🐎)春到花(😿)香处(👚)(chù )处秀山河大地是如(📬)来从这里我们(men )也可(🤲)以(🐯)猜(🎚)想(⏳)青年(😔)时期的王(wáng )阳明就在认真(🗿)思索心与道的联系而且他后(hòu )来我(🕓)们(men )的心学很明(👎)显(xiǎn )给予了(le )佛(✳)家这些智(zhì )慧的影响六笑语(😖)的一点感想本文作者是一位心(💵)学的信仰自己(jǐ )者也读过阳明先(xiān )生的(de )大作在(zài )本(😫)文作者很显然深陷逆(🔧)境(jìng )的(🤜)人如果能(😊)(néng )可以排除一切困(🌼)难彻底放弃世俗(sú )的烦恼一(🚗)心一路探索(🤸)(suǒ )是(🍮)是可以做到彻悟(🐆)提升一个更高一(🔒)级(jí )的思想境界的心(🎊)(xīn )学三(⛽)圣雕(diāo )像从历史(shǐ )上看这种(zhǒng )现象的例子不(bú )胜枚举(🔔)从周(🥄)文王(wáng )被囚禁创作作品周(zhō(🏍)u )易司马迁牢中著史记孙(🕚)膑受刑写兵法韩非(fēi )子(👰)狱中写说(😬)(shuō )难他们都(🏜)是在逆境中完成(😦)了思想(xiǎng )的升(shēng )华阳明先生(🐲)是(shì )古代(dài )公(🚌)认(rèn )的(👒)圣(⏺)贤在龙场驿(🍐)这种艰苦的环(🚥)(huán )境(jìng )中他是没有击倒对方倒(dǎo )是在些修心(xīn )创派了(🚾)自(🐔)己的思想体系待到(dào )今天他的(👫)心学无法(📓)形成了那里流派甚至还国内传播到了世界但(dàn )知行合(hé )一(yī )依旧(🌴)是他的精髓事实上(🧗)有人(💄)(rén )提(🎵)过心(😁)学是(🤩)中国古代成功学最佳的(de )位置指(👎)导思(🎶)想21世纪(🌭)将会(huì )是(shì )王阳明的世纪参考(⛓)资(zī )料王阳明(míng )年谱