影片信息
西施电影三完整版
- 片名：西施电影三完整版
- 状态：已完结
- 主演：Yen/Durano/Aerol/Carmelo/Apple/Dy/
- 导演：邱礼涛/
- 年份：2018
- 地区：香港
- 类型：科幻/古装/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,日语,国语
- TAG：
- 简介：1西(🗨)施出(🏊)生年份(fè(🌷)n )2西施怎么死亡的1西施出生年份(👍)西施(⛩)生日09月19日处(😆)女座西施子姓施(🥉)氏9月19日我属兔农历八月(🤞)二十五公元前600年(🍾)503公(gōng )元前600年473年本(běn )名施夷光春秋时(💊)期越国美女(🙍)一(🔷)(yī )般称作(zuò )西施(💠)后人十(🏣)分尊(🔁)(zūn )敬其西子春秋末期阴历于(🎨)越国句(🥃)无苎萝村今浙(📇)江(🧀)省绍兴市(🥅)(shì )诸暨苎萝村自幼(📂)随母(mǔ )浣纱江边故又称(🥅)浣纱女她天生丽质(zhì(⛑) )倾国倾城(🍓)是美的化身(♿)和(🍍)代名词勾践在对吴国(🏳)(guó )战争(🥡)中惨败后哦谢(🍢)谢文种伐吴(🏎)九术一说七(qī )术(🌩)之四遗美女(🥥)以惑察之(zhī )而乱其(🛷)谋于苎萝山下得西施郑旦二人并于(🤓)土城(chéng )山建美女宫教(😟)以歌舞礼仪饰(😀)以罗教以容(🎾)步习于土(tǔ )城临于都(dōu )巷三年学精(🏄)使范蠡(🎠)献于吴王(👍)吴王(wáng )夫差大(👮)悦筑姑苏台建馆娃宫置(zhì )二女于椒(🎗)花(🤟)之房(🥋)不理政事荒于国政(㊙)而宠嬖西施尤(🧖)甚勾践灭(miè )吴后西(🗯)施(⏯)(shī(🔶) )随(suí )范蠡(🚯)泛(fà(🎂)n )五(🚩)湖(❇)而去渺无音(🎈)讯一说沉江而死(🍹)一说(shuō )返归(😖)浣江终老(✍)山林西施与王昭(😒)君貂蝉杨(⏫)玉环并名为(🏗)中国古代四(🙄)大(dà )美(měi )女(🏠)(nǚ )其中西施居(🎤)首四大(➕)美女(🥩)村民待遇(🔗)沉鱼落(luò )雁之容闭(bì )月羞花之貌之(💱)美(🚶)誉其中(zhōng )的沉(chén )鱼一词讲(🥔)诉(⛽)的(Ⓜ)那就是(🔄)西施浣纱的(🤷)故事2西(xī(🗡) )施怎么(🏩)死亡的亳州名胜范蠡西施(shī )墓范蠡楚国宛今河南安阳(🤷)人范蠡和西施入葬(🚬)墓俗称范(🛣)蠡(lí(😞) )孤堆(🐡)又称范蠡冢位于亳(🍝)州(🙆)市涡阳县(🎵)西阳(🏠)集附近现为(wéi )涡阳(yáng )县重点(♐)文物保护单(😞)位清光绪(🐿)安徽通志(zhì(⛩) )载越大夫范蠡墓(🤮)(mù(⏹) )在涡阳东南范蠡村旧时湖水环绕(🙍)在周围墓浮其中高如土山(shān )上建庙宇内(🥪)塑(😶)西施(📑)(shī )像并有松(sōng )柏密林覆照无比壮观的(de )场面范蠡楚人越国大夫吴(🎬)(wú )越之战越(yuè(🗜) )国被(bèi )击(👼)败(🚅)越(💄)王勾践(jiàn )被执于吴时他陪伴在身边身侧与勾践一起尝胆(🎉)事事谋划(huá )助勾(🦇)践(⛰)灭吴(🌵)后神(🌎)(shén )智地见到(dào )勾践可同(tóng )患难而万不可共(🍼)富贵荣华做出决定辞官远行并劝好(hǎo )友谋士文种(🐼)也退以避(bì )难文种(zhǒng )不听(🤶)后被勾践忌而(✊)赐毒酒始信范蠡(🔶)之言范蠡解(jiě(🔭) )甲归田后(🏾)偕动人的西施隐名埋姓(😾)游(yóu )齐(qí )鲁间(🔸)(jiān )自号陶(🤫)朱公从商发家(🔏)致富(🐗)官方(🐒)难以可以找到他的下落后卒于定陶今山东济(👛)阳而与多情的西施迁(🖋)葬(zà(🥡)ng )于涡(🌄)阳县西(xī )阳集(jí )机智的范蠡为避人潜踪设疑(🚼)(yí )冢(💉)多处传墓地在鄂(💷)鲁(lǔ )皖有(👎)6处之多清(🌐)乾隆间17361795年蒙城县令淡素月(🕴)曾刻石题于墓前曰范蠡冢近处(📵)损坏范子祠历经(jīng )世间战(🚙)乱松柏祠宇已(yǐ )毁土冢尚存(🔍)对西施终于是生是死的(🎸)结局历来有(yǒu )不同(tóng )的说法综合归纳过来(🤓)确(🚁)切(🏥)有(yǒu )四种版本(bě(🧢)n )一沉海说传(📶)说勾践灭吴(👀)后他的夫人悄悄(🎯)的叫人(ré(🎶)n )骗出西(💌)施将石头绑在(zài )西施(shī )身上复又(yòu )沉(🔏)落(luò )大海而且不消说传说从此沿海的(👽)泥沙(🙂)中便有了一种似人(🚕)舌的(de )文(🦃)蜊(😔)大(🛶)家(jiā )都(🌤)说这是西施的(de )舌头所以才称它(🧖)为西施舌三(sā(➡)n )十年(🏞)代(dài )著名作家郁达夫在福建时亦(yì(🎨) )夸赞长乐(🥊)西施舌(shé )是闽菜中(zhō(📢)ng )最(zuì )适合的一种神品二山(📵)中隐居(🌊)说这个说法都(dōu )是十分风行下(xià )载初几它(🍿)见(🥋)之(🌁)于东汉袁康的越绝(🙉)书里面记载说(📒)吴亡(📅)后西施归复范蠡(🈶)同(🈹)泛五(📏)湖而去(qù(🎉) )而明(míng )代(🕤)胡应(🚗)麟的少(shǎo )室山房(fáng )笔丛也(yě )有类似说法(⛳)其(➗)实西施原是(🎍)范蠡的情人或妻子吴国覆亡后范(🚪)(fàn )蠡带(dà(🏒)i )着兴奋西施不问世事下(📛)来明代(dài )的陈耀文(wén )正杨(yáng )卷二西施也语句越绝书(shū(Ⓜ) )怀疑西施跟(✋)了范蠡归隐(yǐn )山林三失足(🚆)落水(shuǐ )说或许是善(🗻)良纯洁的(de )人(⏩)们(🦎)却不是期望(wàng )西施这位无辜的弱女子有个可悲结局随后(hòu )找(zhǎo )出初唐诗人(💷)宋之问浣纱诗一朝还(🧦)旧都(🐙)靓妆(📖)寻若耶鸟强横松梦鱼沉畏荷花为依据(😅)认为吴(🌅)(wú(😹) )亡后西(xī(🦗) )施回到(👜)故乡在一次浣纱时失足(🍙)落(🍐)水而死(sǐ(🌪) )旧(jiù(🥎) )注显(🌙)然最(☕)理想和目标(biāo )可惜最极度缺(🍞)(quē )乏证(🐠)据四被杀说这样(🏭)的(de )说法可(🃏)以算只不(bú )过是来自传说了传说吴王(🚸)拔刀自刎而死时吴人(💵)把一腔怒火都可以发泄在西施身上(🐗)用锦缎将她层(🗞)层裹住沉在(zài )扬子江心(xīn )据东坡异物志载扬子江有(🐭)美(mě(🏥)i )人鱼(🚮)又(🕖)称西施鱼一日数易其色肉(🥖)细(🙏)味美妇人食(🤹)(shí )之可增媚(mèi )态据(📟)云系(xì )西施沉(🦆)江后幻化(✉)而(ér )成(chéng )四个版(🍿)(bǎn )本中(📁)沉(chén )海(😛)说(🚹)和山(shān )中隐居说广为流传但相关的(🧘)证据(jù )资料也至少沉(🦔)(chén )海(🌓)说的理(📄)由是墨子亲士篇中(zhōng )说是(😟)(shì(🚁) )故比干(🗡)之(💋)殪其抗也孟贲之杀其(qí )勇也(🥗)西施之沈其美也吴起之(❤)裂其事也其中西施之(zhī )沈的沈在古代是(shì )沉(chén )的意思这句话的意(yì )思应该是说(🐅)(shuō )西施是被沉(😝)于水中的她的死是而且她的美丽东汉赵(👗)晔吴越春秋逸篇中说越浮西施(🕘)于江令(♊)随鸱夷而终修文御览引(📊)文吴越(🌚)春秋关(guān )联西施(🥖)的记载说吴亡(🕞)后越浮西(xī )施于江令随鸱夷以(yǐ )终明代杨慎太史升(shēng )庵全(👥)集卷六十八范蠡西施录修文(wén )御(🌲)览(lǎn )所引吴越春(🥥)秋逸篇之文亦云吴王败(🧥)越浮西(🌱)施于江令随鸱(chī )夷以(yǐ )终这(zhè )里的(🐙)浮字也(🐚)沉的意思在文人墨客的(🗑)许多诗词(cí )中(zhōng )确实是对西施被沉江(jiā(⭕)ng )而死有很多的(🏗)描绘李(🍸)(lǐ(😺) )商隐曾作(👱)景阳井绝句(jù )一首景阳宫井(💬)剩(shèng )堪悲缠绵不尽(jì(👕)n )龙鸾誓(📍)死保卫期(🈚)肝(gā(🎽)n )肠断吴(🆓)王宫外(🔎)水浊泥(🎰)犹(yóu )得葬(🚦)西施另一诗人皮日休也有诗题(tí )馆(🥠)娃(wá )宫怀古共五绝第五首(🕓)是(🗾)响(⛩)屟(🚩)(xiè )廊(🤽)中金玉(yù )步采苹山(🌨)上(shà(🚳)ng )绮罗身(😛)也(🦐)不(🚰)知葬(🌊)法今何处溪(🍲)月(🏅)细眉欲丑胜不问世事说(shuō(🥀) )的理(lǐ )由是东汉袁康的越绝书它的记载是越(🛷)乃(🦔)饰美女西施郑旦使大夫种献之于吴王(wáng )吴王大悦这和吴越(🥊)春秋的的但(🤷)完美结局有所不(bú )同认为西施(shī(🗻) )亡吴国(✡)后返归范蠡(🏦)同泛五湖而去相(😨)对于西(🔝)施和范蠡退隐(yǐn )古人的(🐋)诗词中也有很多描述(shù )像李(🔏)白的西施诗(🔘)里就一(🤨)段文(wén )字一破夫差(chà(🌹) )国千秋竟(😜)不还苏轼的水(shuǐ )龙吟词里也文中写道(🎶)五湖闻道扁(biǎn )舟(🍷)(zhōu )归去仍(réng )携西子杜牧(✅)杜娘诗中(📙)有句(jù )云西子下姑苏一舸(🍇)逐鸱夷辞海修订本也那样说(shuō(🐈) )西施一作(🙎)西(📳)子春秋末年越国苎萝(luó )人由越王勾践唱(chàng )给(gěi )吴(wú )王(📞)(wáng )夫(🌓)差拥有夫差(🌠)最恩(🤩)宠的妃子远古(gǔ )传说(😑)(shuō )吴亡后(hòu )与范蠡偕入(rù )五湖吴(👮)越春秋和(🏟)越绝书是同时代的作(👣)品但在记载西施的结局上(shàng )却(🍘)也截然不同这是西施结局再次(cì )出现(xiàn )完全不(bú )同版本的开端再说以后(⏬)历代(🛡)古诗词中(⭕)直接出现(xià(🌇)n )西施结局的差别说(🧜)法均是以(yǐ )此为依(yī )据的以讹(é )传讹笔者认为确(⏹)认沉海(❄)说与(yǔ )山中隐居说哪个更很有道(dà(🔅)o )理(🗞)(lǐ )需要相关的资(zī )料(😪)更迟(chí )些的作(🐫)品同时关(guā(🚔)n )键在(🐀)于如(rú )何(hé )能表述两个概念一(yī )是对墨子中西施的(⏳)理解一是对鸱夷的(🌍)理(lǐ )解一是对西(xī )施(🕚)的理解沉(🔛)(chén )海(hǎi )说如果(☕)说比吴越(yuè )春(🍞)秋和(🎙)越绝书更(♿)早的墨子里明白地写(xiě )着(zhe )西施之沉从墨子(📝)的(💓)所(😖)(suǒ )处年代来看他约辛未年公元前468年卒(zú )于前376年而(ér )越灭吴在(🐱)公元前2000年473年墨(🚯)子(🚦)略晚而已墨(mò )子阴历并成长(zhǎng )会(huì )于(🍑)(yú )春秋(❎)末期(qī(💲) )即吴(🧓)越(⏬)故事的(🎒)尾声阶段又是紧邻(➡)吴(wú )越的鲁(🌸)国人(🆗)(rén )或(huò )耳(🤴)闻或(🏦)亲眼(yǎn )所见吴(wú )越(🌭)故事的慷慨赴(🏾)(fù(🚸) )死活剧当是最权威的(😷)见证人他(tā )的记载应该(🐔)是最接近历史真相(⬛)的(🚾)(de )但笔(🎎)者认为(🌩)墨子中(🤳)的西施是先秦(🌐)知名(míng )度很(hěn )高的一(yī )个(🎺)美女不但墨子中提及庄子孟子韩非子管子中也(🈶)(yě )都(🦅)提到(dào )了西施所以推(tuī )测这(😳)个西(🗜)施(🕔)跟吴(wú )越争霸时的西(xī )浣纱图施是不同的两个人可(♌)参考(🤚)(kǎo )西(xī )施虚实考亲士篇(piān )他称是故比(bǐ )干之殪其(👏)抗(kàng )也(❄)孟贲(🍿)(bē(⛔)n )之(🥞)杀其勇也西施之(zhī )沈其(🏋)美也吴起之裂(🍆)其(qí )事也其中说起(🚊)(qǐ(👽) )的比干孟贲吴起在司马迁(🌭)史(🎻)记中(zhō(💮)ng )都有记(📸)载是(shì )可(🎽)以(yǐ )确信(🐕)历史上都确有其人以此一(🔍)种(🌼)假(🛶)设西施也(🧤)应该(🥂)确有其人但史记中(😍)在写(✍)完与吴越(👄)争霸相关的人与事时却闭口不提西施这就其(qí )他证明墨子(🚌)中(✍)说过的西施又不是吴(💒)越争霸时的(🚅)西(🐊)施二(èr )是对鸱夷的理解鸱夷是有什么意思鸱夷本指夏商时青(🥠)铜所制(zhì )的鸟形(⛏)盛酒容器到了春秋战国(💁)时期多(🏛)用(yòng )皮(🦖)革制成袋(🔬)囊以盛酒但仍称之(zhī )为(wéi )鸱(chī(🧞) )夷清人黎(lí )士宏(🎇)仁(👛)恕堂笔记(📕)记(jì )载秦巩间人割牛羊去其首剜(wān )肉空中(zhōng )为皮袋(➡)大者(❔)受一石小者受二三斗俗(sú )曰混沌即(jí )古之鸱夷所以鸱(chī )夷(🥤)的(de )意思那是(shì )用一整张牛羊皮做的皮袋(dài )沉(🌓)海说解(🌍)释越浮西施于江令(👻)随(🍳)鸱(🦋)夷(㊙)而终的意思是吴国灭亡(wáng )后吴王把西施装在(zài )皮袋里沉到江里回并再继续引证吴越(yuè )春秋夫差内(🥗)传里面(🏅)的记(🍘)(jì )载吴王乃取子胥尸(👢)盛以鸱夷之器投之于江中这(🕊)段话中(🧔)的鸱夷(🎴)是伍子胥的(🦕)代称伍子胥死(🦃)后被(bè(🌁)i )装在(zài )鸱夷之器里投江(jiā(🍗)ng )照此理解向(💒)外(🌌)延(🕵)伸出西施是被楚王(🚯)唱(chàng )给(🤚)(gěi )吴(📫)王(🎁)的(🤘)吴亡后夫差把西(⌚)施(🔞)(shī )沉江(🆒)随伍子(zǐ )胥(🎆)回来而又不(bú )是随范(fàn )蠡(lí )乘舟五湖但笔者(🍂)仍然以为是吴越春(chūn )秋是(shì(💎) )野史其(qí )所记并不(🆗)(bú )是历史的真实(🕧)故此为据当(dā(💲)ng )然不不(bú )可(🥍)信真心(👎)一说(🦊)的是这里(lǐ )的(💠)鸱夷杜牧以为(🥢)不作(🎗)(zuò )皮袋解释而指的是范蠡因为史记越(🎃)王勾践世(🌕)家(jiā )说范(fàn )蠡亡吴(💂)后(hòu )浮海(💨)出齐变姓名(🍅)自谓鸱夷子皮笔者认为(🙎)以鸱夷(yí )比兴手法范蠡是(🎟)才成立(lì(♐) )的而且范(🚒)蠡隐居图的是隐姓埋名(⏫)要让(ràng )吴王(🚊)围杀(🏀)他不(bú )可能(🍼)(néng )取(🍡)(qǔ )一个与(🧢)西施(shī )之(👯)死与伍子胥之死联系(🦗)(xì )联系在一起的鸱夷这样的(⏫)显眼(🏦)(yǎn )的名(🍍)字